{"id":10246,"date":"2025-10-13T12:22:06","date_gmt":"2025-10-13T11:22:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/?page_id=10246"},"modified":"2025-10-13T13:04:27","modified_gmt":"2025-10-13T12:04:27","slug":"aikido-rjecnik","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/aikido-rjecnik\/","title":{"rendered":"Aikido rje\u010dnik"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"10246\" class=\"elementor elementor-10246\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-6ce4b99 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no wpr-equal-height-no\" data-id=\"6ce4b99\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-532b4d1\" data-id=\"532b4d1\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ba75530 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ba75530\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aikido rje\u010dnik<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-be86cb4 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no wpr-equal-height-no\" data-id=\"be86cb4\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-5d1c268\" data-id=\"5d1c268\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e7346a0 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"e7346a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"tab\">\n\t<button class=\"tablinks\" id=\"button_pozdravi\" onmouseover=\"openCity(event, 'Pozdravi')\">Pozdravi<\/button>\n\t<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Izrazi uljudnosti')\">Izrazi uljudnosti<\/button>\n\t<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Pozicije i smjerovi')\">Pozicije i smjerovi<\/button>\n\t<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Stupnjevi i titule')\">Stupnjevi i titule<\/button>\n\t<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Budo i oprema')\">Budo i oprema<\/button>\n\t<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Trening')\">Trening<\/button>\n\t<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Treniranje s oru\u017ejem')\">Treniranje s oru\u017ejem<\/button>\n\t<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Pozicije i termini')\">Pozicije i termini<\/button>\n\t<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Aikido tehnike')\">Aikido tehnike<\/button>\n\t<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Stav')\">Stav<\/button>\n\t<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Napad \/ hvat')\">Napad \/ hvat<\/button>\n\t<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Udarac \/ ubod')\">Udarac \/ ubod<\/button>\n\t<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Udarci nogom')\">Udarci nogom<\/button>\n\t<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Visina')\">Visina<\/button>\n\t<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Tehnike')\">Tehnike<\/button>\n\t<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Forma')\">Forma<\/button>\n\t<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Varijacija')\">Varijacija<\/button>\n<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Aikido odje\u0107a i oru\u017eje')\">Aikido odje\u0107a i oru\u017eje<\/button>\n<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Aikido tehnike (Waza)')\">Aikido tehnike (Waza)<\/button>\n<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Napadi')\">Napadi<\/button>\n<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Stavovi, kretanje, padovi i vje\u017ebe')\">Stavovi, kretanje, padovi i vje\u017ebe<\/button>\n<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Dijelovi tijela i fiziologija')\">Dijelovi tijela i fiziologija<\/button>\n<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Dojo terminologija')\">Dojo terminologija<\/button>\n<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'J\u014d trening')\">J\u014d trening<\/button>\n<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Brojevi i brojanje')\">Brojevi i brojanje<\/button>\n<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Trening ma\u010devanja')\">Trening ma\u010devanja<\/button>\n<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Filozofski pojmovi i koncepti')\">Filozofski pojmovi i koncepti<\/button>\n<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Na\u010dela')\">Na\u010dela<\/button>\n<button class=\"tablinks\" onmouseover=\"openCity(event, 'Uloge')\">Uloge<\/button>\n<button class=\"tablinks\" id=\"button_svipojmovi\" onmouseover=\"openCity(event, 'Svi pojmovi')\">Svi pojmovi<\/button>\n<\/div>\n\n<div id=\"Pozdravi\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Ohayo gozaimasu<\/b>: Dobro jutro<\/p>\n\t<p><b>Kon' nichi wa<\/b>: Dobar dan<\/p>\n\t<p><b>Konban wa<\/b>: Dobra ve\u010der<\/p>\n\t<p><b>Oyasumi nasai<\/b>: Laku no\u0107<\/p>\n\t<p><b>Sayonara<\/b>: Dovi\u0111enja<\/p>\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Izrazi uljudnosti\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Arigato<\/b>: Hvala (sada\u0161njost)<\/p>\n\t<p><b>Arigato gozaimasu<\/b>: Hvala Vam\/ti (sada\u0161njost), formalno<\/p>\n\t<p><b>Arigato gozaimashita<\/b>: Hvala Vam\/ti (pro\u0161lost), formalno<\/p>\n\t<p><b>Domo<\/b>: Hvala (sada\u0161njost), neformalno<\/p>\n\t<p><b>Domo arigato gozaimasu<\/b>: Puno hvala (sada\u0161njost), formalno<\/p>\n\t<p><b>Domo arigato gozaimashita<\/b>: Puno hvala (pro\u0161lost), formalno<\/p>\n\t<p><b>Sumimasen<\/b>: Oprostite\/\u017eao mi je (sada\u0161njost\/budu\u0107nost)<\/p>\n\t<p><b>Shitsurei shimasu<\/b>: Oprostite (sada\u0161njost\/budu\u0107nost)<\/p>\n\t<p><b>Shitsurei shimashita<\/b>: \u017dao mi je\/oprostite (pro\u0161lost)<\/p>\n\t<p><b>Gomen nasai<\/b>: Oprostite<\/p>\n\t<p><b>... kodasai<\/b>: Molim<\/p>\n\t<p><b>Dozo<\/b>: Izvolite<\/p>\n\t<p><b>Do itashimashite<\/b>: Nema na \u010demu<\/p>\n\t<p><b>Onegai shimasu<\/b>: Molim<\/p>\n\t<p><b>Yoroshiku onegai shimasu<\/b>: Molim (formalno, pristojno)<\/p>\n\t<p><b>Dozo yoroshiku onegai shimasu<\/b>: Molim (vrlo pristojno\/formalno)<\/p>\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Pozicije i smjerovi\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Mae<\/b>: Naprijed<\/p>\n\t<p><b>Ushiro<\/b>: Iza<\/p>\n\t<p><b>Migi<\/b>: Desno<\/p>\n\t<p><b>Hidari<\/b>: Lijevo<\/p>\n\t<p><b>Yoko<\/b>: Sa strane<\/p>\n\t<p><b>Uchi<\/b>: Unutra<\/p>\n\t<p><b>Soto<\/b>: Izvana<\/p>\n\t<p><b>Ue<\/b>: Iznad<\/p>\n\t<p><b>Shita<\/b>: Ispod<\/p>\n\t<p><b>Omote<\/b>: Naprijed, pozitivno<\/p>\n\t<p><b>Ura<\/b>: Kru\u017eno, izvana, obrnuto, negativno<\/p>\n\t<p><b>Gyaku<\/b>: S druge strane, obrnuto<\/p>\n\t<p><b>Gaeshi<\/b>: Obrnuti<\/p>\n\t<p><b>Ryo<\/b>: Oba, obje<\/p>\n\t<p><b>Renzoku<\/b>: Kombinacija\/ kontiniurano<\/p>\n\t<p><b>Nagare<\/b>: Fluidan<\/p>\n\t<p><b>Irmi<\/b>: U\u0107i, ulazak<\/p>\n\t<p><b>Kaiten<\/b>: Rotacija, okret<\/p>\n\t<p><b>Musubi<\/b>: Zajedni\u010dki\/povezan<\/p>\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Stupnjevi i titule\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>-san<\/b>: Gospodin\/Gospo\u0111a<\/p>\n\t<p><b>-sensei, Sensei<\/b>: U\u010ditelj<\/p>\n\t<p><b>Shihan<\/b>: Majstor u\u010ditelj<\/p>\n\t<p><b>O\u00b4Sensei<\/b>: Osniva\u010d, Veliki u\u010ditelj - Morihei Ueshiba<\/p>\n\t<p><b>Deshi<\/b>: U\u010denik<\/p>\n\t<p><b>Uchideshi<\/b>: U\u010denik koji \u017eivi u dojo-u<\/p>\n\t<p><b>Sotedeshi<\/b>: U\u010denik koji \u017eivi izvan dojo-a<\/p>\n\t<p><b>Shoshinsha<\/b>: Po\u010detnik<\/p>\n\t<p><b>Kohai<\/b>: Mla\u0111i u\u010denik<\/p>\n\t<p><b>-senpai, Senpai \/ -sempai, Sempai<\/b>: Stariji u\u010denik<\/p>\n\t<p><b>Yudansha<\/b>: Osoba sa crnim pojasom<\/p>\n\t<p><b>Aite<\/b>: Partner<\/p>\n\t<p><b>Tori<\/b>: Partner koji izvodi tehniku<\/p>\n\t<p><b>Nage<\/b>: Partner koji radi bacanje<\/p>\n\t<p><b>Uke<\/b>: Partner koji prima tehniku<\/p>\n\t<p><b>Uchi-tachi<\/b>: Partner koji napada sa ma\u010dem<\/p>\n\t<p><b>Uke-tachi<\/b>: Partner koji se brani sa ma\u010dem<\/p>\n\t<p><b>Kyu<\/b>: Kyu stupanj, u\u010deni\u010dki stupanj<\/p>\n\t<p><b>Nan kyu?<\/b>: Koji Kyu ?<\/p>\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Budo i oprema\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Do<\/b>: Put, na\u010din<\/p>\n\t<p><b>Budo<\/b>: Ratni\u010dki put, vite\u0161tvo<\/p>\n\t<p><b>Bujin<\/b>: Ratnik<\/p>\n\t<p><b>Budo-ka<\/b>: Budo U\u010denik<\/p>\n\t<p><b>Ai<\/b>: Harmonija, zajedni\u0161tvo<\/p>\n\t<p><b>Ki<\/b>: Energija, sila, \u017eivotna\/kozmi\u010dka energija, intuicija<\/p>\n\t<p><b>Aikido<\/b>: Put harmonije sa kozmi\u010dkom energijom<\/p>\n\t<p><b>Aikido-ka<\/b>: Aikido u\u010denik<\/p>\n\t<p><b>Dojo<\/b>: \u02ddMjesto puta\u02dd, \u02ddMjesto prosvjetljenja\u02dd, prostor gdje se vje\u017eba<\/p>\n\t<p><b>Shomen<\/b>: Prednji dio dojo-a<\/p>\n\t<p><b>Shinza \/ KamizaKamiza<\/b>: Mjesto u dojo-u gdje se dr\u017ee slike,natpisi (kaligrafija) i \u201coltar\u201d s prinosima \u201cdei-ma\u201d<\/p>\n\t<p><b>Rei<\/b>: Naklon<\/p>\n\t<p><b>Reigi<\/b>: Etiketa, kodeks<\/p>\n\t<p><b>Dogu<\/b>: Oprema za trening<\/p>\n\t<p><b>Dogi \/ gi<\/b>: Kimono<\/p>\n\t<p><b>Obi<\/b>: Pojas<\/p>\n\t<p><b>Hakkama<\/b>: Tradicionalne hla\u010de-suknja<\/p>\n\t<p><b>Zori<\/b>: Sandale\/papu\u010de<\/p>\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Trening\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Keiko<\/b>: Vje\u017eba\/trening<\/p>\n\t<p><b>Kakeri-geiko<\/b>: Trening napadanja<\/p>\n\t<p><b>Enbukai<\/b>: Demonstracija<\/p>\n\t<p><b>Gasshuku<\/b>: Trening kamp<\/p>\n\t<p><b>Kata<\/b>: Forma<\/p>\n\t<p><b>-jutsu, -waza<\/b>: Tehnika<\/p>\n\t<p><b>-dori, -tori<\/b>: Tehnika<\/p>\n\t<p><b>-nage<\/b>: Tehnika bacanja<\/p>\n\t<p><b>Taijutsu<\/b>: Tehnike goloruke borbe\/bez oru\u017eja<\/p>\n\t<p><b>Suwariwaza<\/b>: Tehnike u sjede\u0107em polo\u017eaju<\/p>\n\t<p><b>Tachiwaza<\/b>: Tehnike u stoje\u0107em polo\u017eaju<\/p>\n\t<p><b>Ukemiwaza<\/b>: Padovi<\/p>\n\t<p><b>Hamni handachi waza<\/b>: Tehnike u kojima je tori u seizi, a uke stoji<\/p>\n\t<p><b>Kaeshiwaza<\/b>: Kontra tehnike, tehnike koje radi uke na torijevu pogre\u0161ku<\/p>\n\t<p><b>Jiyu-waza<\/b>: Slobodne tehnike<\/p>\n\t<p><b>Randori<\/b>: Slobodne tehnike protiv vi\u0161e napada\u010da<\/p>\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Treniranje s oru\u017ejem\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Bukiwaza<\/b>: Tehnike sa oru\u017ejem<\/p>\n\t<p><b>Ken<\/b>: Ma\u010d<\/p>\n\t<p><b>Bokken<\/b>: Drveni ma\u010d<\/p>\n\t<p><b>Aiki-ken<\/b>: Aikido ma\u010d\/aikido \u0161kola ma\u010da<\/p>\n\t<p><b>Jo<\/b>: \u0160tap<\/p>\n\t<p><b>Aiki-jo<\/b>: Aikido \u0161tap\/aikido \u0161kola \u0161tapa<\/p>\n\t<p><b>Shiho-giri<\/b>: Rezati u 4 smjera<\/p>\n\t<p><b>Happo-giri<\/b>: rezati\/udarati\/raditi ubode u 8 smjerova<\/p>\n\t<p><b>Suburi<\/b>: Osnovne vje\u017ebe s oru\u017ejem<\/p>\n\t<p><b>Jo-suburi<\/b>: Osnovne vje\u017ebe sa jo-om, 20 vje\u017ebi\/pokreta<\/p>\n\t<p><b>Bokken-suburi<\/b>: Osnovne vje\u017ebe sa drvenim ma\u010dem, 7 vje\u017ebi\/pokreta<\/p>\n\t<p><b>Kumi-tachi<\/b>: Napredna vje\u017eba sa partnerom\/borbene tehnike ma\u010dem<\/p>\n\t<p><b>Kumi-jo<\/b>: Napredna vje\u017eba sa partnerom\/borbene tehnike \u0161tapovima<\/p>\n\t<p><b>Ken-tai-jo<\/b>: Borba jo-om protiv kena<\/p>\n\t<p><b>Jo-dori<\/b>: Oduzimanje jo-a (uke \u0161tapom napada golorukog tori-ja koji mu oduzima oru\u017eje)<\/p>\n\t<p><b>Jo-nage<\/b>: Tehnike bacanja uz pomo\u0107 jo-a (goloruk uke napada torija, koji se brani<\/p>\n\t<p><b>Tachi-dori<\/b>: Oduzimanje ma\u010da (uke ma\u010dem napada golorukog tori-ja koji mu oduzima oru\u017eje)<\/p>\n\t<p><b>Tanto<\/b>: No\u017e (drveni za trening)<\/p>\n\t<p><b>Tanto-dori\/Tanken-dori<\/b>: Oduzimanje no\u017ea<\/p>\n\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Pozicije i termini\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Suwari<\/b>: Sjede\u0107i<\/p>\n\t<p><b>Seiza<\/b>: Sjedenje na koljenima (japanski)<\/p>\n\t<p><b>Anza<\/b>: Sjedenje sa prekri\u017eenim nogama (turski)<\/p>\n\t<p><b>Hanza<\/b>: Sjedenje na jednom koljenu<\/p>\n\t<p><b>Tachi<\/b>: Stoje\u0107i<\/p>\n\t<p><b>Kamae<\/b>: stav\/pozicija<\/p>\n\t<p><b>Ken-no-kamae<\/b>: Stav\/gard sa ma\u010dem<\/p>\n\t<p><b>Tsuki-no-kamae<\/b>: Stav\/gard sa \u0161tapom za ubod<\/p>\n\t<p><b>Hasso-no-kamae<\/b>: \u02ddStav znaka osam\u02dd sa \u0161tapom<\/p>\n\t<p><b>Hanmi<\/b>: Stoje\u0107a pozicija sa pola tijela izlo\u017eenog prema partneru (doslovno: pola tijela)<\/p>\n\t<p><b>Ma-ai<\/b>: Distanca<\/p>\n\t<p><b>Zenshin<\/b>: Prije tehnike, pripremaju\u0107i um<\/p>\n\t<p><b>Tsushin<\/b>: Za vrijeme tehnike, aktivni um<\/p>\n\t<p><b>Zanshin<\/b>: Nakon tehnike, poslije aktivni um,nesalomivi duh<\/p>\n\t<p><b>Kokyu<\/b>: Disanje<\/p>\n\t<p><b>Kokyu-ryoku<\/b>: Snaga koja dolazi iz pravilnog disanja<\/p>\n\t<p><b>Ki-ai<\/b>: Ispu\u0161tanje zraka tijekom tehnike s pridru\u017eenim glasom<\/p>\n\t<p><b>Taisabaki<\/b>: Kretanje tijela<\/p>\n\t<p><b>Shikko<\/b>: Hodanje na koljenima<\/p>\n\t<p><b>Ukemi<\/b>: Pad<\/p>\n\t<p><b>Mae ukemi<\/b>: Pad\/kotrljanje prema naprijed<\/p>\n\t<p><b>Ushiro ukemi<\/b>: Pad\/kotrljanje prema nazad<\/p>\n\t<p><b>Suki<\/b>: Otvor, mogu\u0107nost za napad\/tehniku<\/p>\n\t<p><b>Atemi<\/b>: Napad\/udarac u vitalne to\u010dke<\/p>\n\t<p><b>Uchi<\/b>: Rez<\/p>\n\t<p><b>Tsuki<\/b>: Ubod\/udarac \u0161akom<\/p>\n\t<p><b>Keri<\/b>: \u0160ut\/udarac nogom<\/p>\n\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Aikido tehnike\" class=\"tabcontent\">\n\t<p style=\"text-align: justify;\">Imena Aikkido tehnika podijeljene su u sljede\u0107e dijelove: STAV-NAPAD-TEHNIKA (smjer) - VISINA - NA\u010cIN - (varijacija)<\/p>\n\t<p>Primjer:<\/p>\n\n\t<ul style=\"text-align: justify;\">\n\t\t<li>Aihamni katadori ikkyo<\/li>\n\t\t<li>Aihamni katatedori ikkyo omotewaza kihon<\/li>\n\t\t<li>Gyakuhamni tskui sankyo urawaza ki-no-nagare<\/li>\n\t<\/ul>\n<\/div>\n\n<div id=\"Stav\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Suwariwaza<\/b>: Tehnike iz sjede\u0107e pozicije<\/p>\n\t<p><b>Hamni-handachi-waza<\/b>: Uke stoji, tori je u seizi<\/p>\n\t<p><b>Ai-hanmi<\/b>: Isti stav<\/p>\n\t<p><b>Gyaku-hanmi<\/b>: Obrnut stav<\/p>\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Napad \/ hvat\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Kosadori, Katate-dori-hantai, Gyaku te-dori<\/b>: Hvat istom rukom za ru\u010dni zglob (desna za desnu i obrnuto)<\/p>\n\t<p><b>Katate-dori<\/b>: Hvat za ru\u010dni zglob<\/p>\n\t<p><b>Kata-dori<\/b>: Hvat za rame<\/p>\n\t<p><b>Morote-dori<\/b>Obje ruke hvataju podlakticu tj. ru\u010dni zglob<\/p>\n\t<p><b>Ryo-kata-dori<\/b>: Hvat za oba ramena<\/p>\n\t<p><b>Ryote-dori<\/b>: Hvat za oba ru\u010dna zgloba<\/p>\n\t<p><b>Sode-dori<\/b>: Hvat za rukav (visina lakta)<\/p>\n\t<p><b>Sodeguchi-dori<\/b>: grab za otvor, donji rub rukava<\/p>\n\t<p><b>Muna-dori<\/b>: Hvat za prsa<\/p>\n\t<p><b>Ushiro dori<\/b>: Hvat od iza preko prsa\/s le\u0111a<\/p>\n\t<p><b>Ushiro ryote-dori<\/b>: Hvat za obje ruke s le\u0111a<\/p>\n\t<p><b>Ushiro ryo-kata-dori<\/b>: Hvat za oba ramena s le\u0111a<\/p>\n\t<p><b>Ushiro eri-dori<\/b>: Hvat za ovratnik s le\u0111a<\/p>\n\t<p><b>Ushiro kubi-shime \/ Ushiro muna-dori<\/b>: Gu\u0161enje sa jednom rukom s le\u0111a<\/p>\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Udarac \/ ubod\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Men-uchi<\/b>: Rez od vrha glave do brade, okomit u odnosu na tlo<\/p>\n\t<p><b>Shomen-uchi<\/b>: Rez od vrha glave do pojasa, okomit u odnosu na tlo<\/p>\n\t<p><b>Yokomen-uchi<\/b>: Rez od sljepoo\u010dnice jedne strane do brade druge strane (ili vrata), dijagonalan rez<\/p>\n\t<p><b>Men-tsuki<\/b>: Udarac\/ Ubod u lice \/ glavu<\/p>\n\t<p><b>Mune-tsuki<\/b>: Udarac\/ Ubod u prsa\/ trbuh<\/p>\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Udarci nogom\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Mae geri<\/b>: Prednji udarac nogom<\/p>\n\t<p><b>Mawashi geri<\/b>: Kru\u017eni udarac nogom<\/p>\n\t<p><b>Yoku geri<\/b>: Postrani\u010dni udarac nogom<\/p>\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Visina\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Jodan<\/b>: Gornji dio tijela\/od vrata na gore<\/p>\n\t<p><b>Chudan<\/b>: Srednji dio tijela\/od vrata do donjeg dijela trbuha<\/p>\n\t<p><b>Gedan<\/b>: Donji dio tijela\/ispod donjeg dijela trbuha<\/p>\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Tehnike\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Tai-no-henko<\/b>: Osnovna vje\u017eba harmonizacije s partnerom,okret tijela<\/p>\n\t<p><b>Kokyu-ho<\/b>: Vje\u017eba \u00abbacanja dahom\u00bb, bazirana na pravilnom disanju i pravilnoj poziciji tijela, ne uklju\u010duje poluge<\/p>\n\t<p><b>Ikkyo<\/b>: Prva poluga\/u\u010denje\/fiksacija<\/p>\n\t<p><b>.. omote waza<\/b>: Prednja\/ispred\/direktna tehnika<\/p>\n\t<p><b>.. ura waza<\/b>: Vanjska\/kru\u017ena tehnika<\/p>\n\t<p><b>Nikkyo<\/b>: Druga poluga\/u\u010denje\/fiksacija<\/p>\n\t<p><b>Sankyo<\/b>: Tre\u0107a poluga\/u\u010denje\/fiksacija<\/p>\n\t<p><b>Yonkyo<\/b>: \u010cetvrta poluga\/u\u010denje\/fiksacija<\/p>\n\t<p><b>Gokkyo<\/b>: Peta poluga\/u\u010denje\/fiksacija<\/p>\n\t<p><b>Rokkyo<\/b>: \u0160esta poluga\/fiksacija<\/p>\n\t<p><b>Kotegaeshi<\/b>: Poluga na zglobu<\/p>\n\t<p><b>Shiho-nage<\/b>: Bacanje u \u010detiri smjera<\/p>\n\t<p><b>Irmi-nage<\/b>: Bacanje ulaskom<\/p>\n\t<p><b>Tenchi-nage<\/b>: Bacanje \u00abnebo - zemlja\u00bb<\/p>\n\t<p><b>Kaiten-nage<\/b>: Kru\u017eno bacanje<\/p>\n\t<p><b>... uchi maware<\/b>: Unutarnji okret<\/p>\n\t<p><b>... soto maware<\/b>: Vanjski okret<\/p>\n\t<p><b>Koshi-nage<\/b>: Bacanje postavljanjem kukova u odnosu na partnerovo tijelo<\/p>\n\t<p><b>Juji-garami, Juji-nage, Aya-dori<\/b>: Bacanje kri\u017eanjem ruku partnera, izbacuju\u0107i ga iz ravnote\u017ee<\/p>\n\t<p><b>Kokyu-nage<\/b>: Bacanje dahom<\/p>\n\t<p><b>Suwari kokyo-ho \/ Kokyo-dosa<\/b>: Vje\u017ebe \u00abbacanja dahom\u00bb iz sjede\u0107e pozicije<\/p>\n\t<p><b>Otoshi<\/b>: spu\u0161tanje, obaranje prema dolje (uz upotrebu gravitacije i smjera kretanja<\/p>\n    <p><b>Irimi Otoshi<\/b>: spu\u0161tanje, obaranje prema dolje, prilikom ulaska u tijelo<\/p>\n    <p><b>Kaiten Otoshi<\/b>: spu\u0161tanje, obaranje prema dolje, uz kru\u017eno kretanje<\/p>\n    <p><b>Ushiro Otoshi<\/b>: spu\u0161tanje, obaranje prema dolje, unatrag<\/p>\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Forma\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Kihon<\/b>: Osnovna forma; Osnovno pravilo<\/p>\n\t<p><b>Awase<\/b>: Tajming\/zajedni\u010dki pokret\/ harmonizacija<\/p>\n\t<p><b>Ki-no-nagare<\/b>: Fluidni pokret\/ki koji te\u010de<\/p>\n\t<p><b>Ko-tai<\/b>: Osnovna forma<\/p>\n\t<p><b>Ju-tai<\/b>: Mekana\/nje\u017ena forma<\/p>\n\t<p><b>Ryu-tai<\/b>: Fluidna forma<\/p>\n\t<p><b>Ki -tai<\/b>: Najvi\u0161i stupanj rada, \u00abtehnika bez tehnike\u00bb<\/p>\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Varijacija\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Henka, Henka-waza<\/b>: Varijacija<\/p>\n\t<p><b>Oyo-waza<\/b>: Primjenjiva tehnika<\/p>\n\n<\/div>\n<!-- ------------- -->\n<div id=\"Aikido odje\u0107a i oru\u017eje\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>B\u014d<\/b>: Dug \u0161tap<\/p>\n\t<p><b>Bokken<\/b>: Drveni ma\u010d za vje\u017ebu (bokut\u014d)<\/p>\n\t<p><b>Bokut\u014d<\/b>: Vidi: bokken<\/p>\n\t<p><b>D\u014dgi<\/b>: Odje\u0107a za vje\u017ebu (keikogi)<\/p>\n\t<p><b>Hakama<\/b>: \u0160iroke, naborane hla\u010de koje se nose preko odje\u0107e za vje\u017ebu (d\u014dgi), crne ili tamno plave<\/p>\n\t<p><b>J\u014d<\/b>: Drveni \u0161tap (obi\u010dno dug 127 \u2013 143 cm)<\/p>\n\t<p><b>Keikogi<\/b>: Odje\u0107a za vje\u017ebu (vidi: d\u014dgi)<\/p>\n\t<p><b>Ken<\/b>: Ma\u010d<\/p>\n\t<p><b>Obi<\/b>: Remen ili pojas koji se ve\u017ee preko odje\u0107e za vje\u017ebu (d\u014dgi)<\/p>\n\t<p><b>Shinai<\/b>: \u0160tap za vje\u017ebu napravljen od bambusa<\/p>\n\t<p><b>Tachi<\/b>: Ma\u010d (zastarjeli naziv)<\/p>\n\t<p><b>Tant\u014d<\/b>: Bode\u017e ili no\u017e (napravljen od drveta)<\/p>\n\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Aikido tehnike (Waza)\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Atemi<\/b>: Preventivni udar, dobiven od osobe koja je nage kako bi kontrolirala osobu koja je uke i izazvala ju da djeluje<\/p>\n\t<p><b>Bukiwaza<\/b>: \u201cTehnika oru\u017eja\u201d Generi\u010dki naziv za vje\u017ebu koja se odvija koriste\u0107i oru\u017eje<\/p>\n\t<p><b>Goky\u014d<\/b>: \u201cPeto u\u010denje\u201d Peta tehnika u osaewaza u\u010denju i programu<\/p>\n\t<p><b>Hanmi-handachi<\/b>: \u201cPola tjelesno, pola stoje\u0107i\u201d Postavka vje\u017ebe u kojoj nage sjedi te izvr\u0161ava tehniku protiv stoje\u0107eg uke<\/p>\n\t<p><b>Henkawaza<\/b>: Izvanstandardna tehnika; Tehnika promjene<\/p>\n\t<p><b>Hijinage<\/b>: \u201cBaciti laktom\u201d Dio nagewaza u\u010denja i programa<\/p>\n\t<p><b>Hijiosae<\/b>: \u201cZaka\u010diti laktom\u201d Dio osaewaza u\u010denja i programa; drugi naziv - rokky\u014d<\/p>\n\t<p><b>Ikky\u014d<\/b>: \u201cPrvo u\u010denje\u201d Prva tehnika u osaewaza u\u010denju i programu<\/p>\n\t<p><b>Irimi<\/b>: Aikido na\u010delo ulaska i kretnje kroz napad<\/p>\n\t<p><b>Iriminage<\/b>: Bacanje zadano iz irimija; dio nagewaza u\u010denja i programa<\/p>\n\t<p><b>Jiy\u016bwaza<\/b>: U\u010denje u kojem nage slobodno odgovara uke-u na napad te primjenjuje bilo koju tehniku bez prethodnog dogovora. U jiy\u016bwaza u\u010denju, napad je obi\u010dno propisan (sh\u014dmen-uchi ili yokomenuchi), protivno randori-ju kod kojeg su napadi nasumi\u010dni<\/p>\n\t<p><b>J\u014d<\/b>: Drveni \u0161tap (obi\u010dno dug 127 \u2013 143 cm)<\/p>\n\t<p><b>J\u014ddori<\/b>: Tehnike oduzimanja \u0161tapa<\/p>\n\t<p><b>J\u014dnage<\/b>: Tehnike bacanja izvedene \u0161tapom<\/p>\n\t<p><b>J\u016bjinage<\/b>: J\u016bji predstavlja simbol broja deset koji li\u010di na kri\u017e. J\u016bjinage tehnika izgleda tako da su uke-u ruke prekri\u017eene sli\u010dno simbolu te je tehnika dio nagewaza u\u010denja i programa<\/p>\n\t<p><b>Kaitennage<\/b>: Kaiten zna\u010di okrenuti ili zavrtjeti; tehnika bacanja koja je dio nagewaza u\u010denja i programa<\/p>\n\t<p><b>Kata<\/b>: Forma; oblikovni sadr\u017eaj tehnike waza<\/p>\n\t<p><b>Katageiko<\/b>: U\u010denje tehnika kata; u\u010denje koje sadr\u017ei odr\u017eavanje forme<\/p>\n\t<p><b>Kihonwaza<\/b>: \u201cBazi\u010dne tehnike\u201d Bazi\u010dno u\u010denje i program tehnika<\/p>\n\t<p><b>Koky\u016b tandenh\u014d<\/b>: \u201cNa\u010din razvitka tandena i hare kroz disanje\u201d U\u010denje (protivno tehnici) koje se obi\u010dno odr\u017eava, u sjede\u0107oj poziciji, na kraju treninga<\/p>\n\t<p><b>Koky\u016bnage<\/b>: \u201cBacati dahom\u201d Dio nagewaza u\u010denja i programa; Koky\u016bnage se prakticira i naprijed (uke je bacan prema naprijed izvode\u0107i kolut naprijed) i unazad (uke pada unazad izvode\u0107i kolut unazad) uzimaju\u0107i u obzir omote i ura podru\u010dje nage-a<\/p>\n\t<p><b>Koshinage<\/b>: \u201cBacati preko bedra\u201d Koshinage nije jedna, nego set tehnika u kojoj je uke bacan preko bedra nage-a; dio nagewaza u\u010denja i programa<\/p>\n\t<p><b>Kotegaeshi<\/b>: Bacanje \u201cOkretanjem podlaktice\u201d; dio nagewaza u\u010denja i programa<\/p>\n\t<p><b>Kumij\u014d<\/b>: U\u010denje tehnike sa uparenim \u0161tapom (Jo) unaprijed utvr\u0111eno katama i formama<\/p>\n\t<p><b>Kumitachi<\/b>: U\u010denje tehnike sa uparenim ma\u010dem unaprijed utv\u0111eno katama i formama<\/p>\n\t<p><b>Kuzushi<\/b>: Na\u010din destabilizacije protivnika reme\u0107enjem njegova stabilna stava<\/p>\n\t<p><b>Ma-ai<\/b>: Mjesto i vrijeme susreta; \u201cMa\u201d - mjesto i vrijeme doga\u0111anja; \u201cai\u201d - susret<\/p>\n\t<p><b>Mae-ukemi<\/b>: Pad ili kolut naprijed<\/p>\n\t<p><b>Musubi<\/b>: Povezanost; fizi\u010dka, mentalna i duhovna povezanost izme\u0111u nage-a i uke-a<\/p>\n\t<p><b>Nagewaza<\/b>: \u201cTehnika bacanja\u201d Pojam za svaku tehniku u kojoj je uke bacan, suprotno osaewazi u kojoj je uke \u201cprikovan\u201d<\/p>\n\t<p><b>Niky\u014d<\/b>: \u201cDrugo u\u010denje\u201d; Druga tehnika u osaewaza u\u010denju i programu<\/p>\n\t<p><b>Omote<\/b>: Ispred; Omote-waza su tehnike izvr\u0161ene ulaze\u0107i u prostor protivnika s prednje strane<\/p>\n\t<p><b>Omotewaza<\/b>: Tehnika izvedena s prednje strane (protivno urawazi); obi\u010dno uklju\u010duje ulazak u prednji prostor uke-a; Urawaza je kru\u017ena tehnika, dok je omotewaza linijska<\/p>\n\t<p><b>Osaewaza<\/b>: \u201cTehnika prikovati\u201d Pojam za tehnike u kojima je uke u\u010dinjen nepokretnim jer je prikovan; suprotno nagewazi u kojoj je ba\u010den<\/p>\n\t<p><b>\u014cy\u014dwaza<\/b>: \u201cPrimijenjene tehnike\u201d Primjena tehnika (i njenih preinaka) u odre\u0111enim okolnostima i odre\u0111enim napadima<\/p>\n\t<p><b>Randor<\/b>: \u201cRan\u201d zna\u010di buntovno ili neuredno; \u201ctori\u201d zna\u010di napad. U u\u010denju randori, uke mo\u017ee koristiti bilo koju tehniku napada (suprotno u\u010denju jiy\u016bwaza u kojem je tehnika napada ve\u0107 utvr\u0111ena) te nage odgovaraju\u0107e reagira. Randori se obi\u010dno prakticira s vi\u0161e protivnika.<\/p>\n\t<p><b>Rokky\u014d<\/b>: \u201c\u0160esto u\u010denje\u201d Dio osaewaza u\u010denja i programa tako\u0111er imenovano hijiosae<\/p>\n\t<p><b>Sanky\u014d<\/b>: \u201cTre\u0107e u\u010denje\u201d Tre\u0107a tehnika u osaewaza u\u010denju i programu<\/p>\n\t<p><b>Shih\u014dnage<\/b>: \u201cBacati u \u010detiri smjera\u201d Dio nagewaza u\u010denja i programa<\/p>\n\t<p><b>Shikk\u014d<\/b>: Kretanje (naprijed, unatrag, okret, pod kosim kutovima) na koljenima u kle\u010de\u0107em polo\u017eaju<\/p>\n\t<p><b>Shisei<\/b>: Dr\u017eanje\/stav<\/p>\n\t<p><b>Sotomawari<\/b>: Okret prema van (okret dalje od protivnikova napada)<\/p>\n\t<p><b>Sumiotoshi<\/b>: \u201cBacanje u kut\u201d; dio nagewaza u\u010denja i programa<\/p>\n\t<p><b>Suwariwaza<\/b>: \u201cTehnika sjedenja\u201d Pojam za waza napad izvr\u0161en iz sjede\u0107eg polo\u017eaja protiv protivnika koji je tako\u0111er u sjede\u0107em polo\u017eaju (suprotno hanmi-handachi u kojem nage sjedi no uke stoji)<\/p>\n\t<p><b>Tachi<\/b>: Ma\u010d (zastarjeli naziv)<\/p>\n\t<p><b>Tachidor<\/b>: Tehnika oduzimanja \u0161tapa (op\u0107i pojam)<\/p>\n\t<p><b>Tai-no-henk\u014d<\/b>: Naziv smi\u0161ljen od strane osniva\u010da; za vje\u017ebu ulaska i okreta protiv napada u kojem se jednom rukom zgrabi za zape\u0161\u0107e<\/p>\n\t<p><b>Taijutsu<\/b>: \u201cTjelesna umjetnost\u201d; trening praznih ruku (suprotno bukiwazi)<\/p>\n\t<p><b>Tant\u014d<\/b>: Dagger or knife (practice tant\u014d is made from wood). Bode\u017e ili no\u017e (tant\u014d napravljen od drveta)<\/p>\n\t<p><b>Tant\u014ddori<\/b>: Tehnika oduzimanja no\u017ea (op\u0107i pojam)<\/p>\n\t<p><b>Tenchinage<\/b>: \u201cTehnika bacanja raj i zemlja\u201d Dio nagewaza u\u010denja i programa<\/p>\n\t<p><b>Tenkan<\/b>: Okret; u aikido u\u010denu tenkan se tako\u0111er odnosi na ulazak u okret protiv napada u kojem se jednom rukom zgrabi za zape\u0161\u0107e (vidi: tai-no-henk\u014d)<\/p>\n\t<p><b>Uchimawari<\/b>: Okret prema unutra (okret prema protivniku koriste\u0107i atemi); uchimawari ulazak povede unutar i ispod protivnikove napada\u010dke ruke<\/p>\n\t<p><b>Ukemi<\/b>: Pad, kolut ili pokornost; Ukemi doslovno zna\u010di primatelj ili tijelo primatelja (izvan borila\u010dkih vje\u0161tina, ukemi tako\u0111er zna\u010di pasivno ili pasivnost)<\/p>\n\t<p><b>Ura<\/b>: Iza (suprotno od ispred); Ura-waza su tehnike izvedene ulaskom u protivnikovu slijepu to\u010dku ili straga<\/p>\n\t<p><b>Urawaza<\/b>: Tehnika stra\u017enje strane (suprotno od omotewaze); uklju\u010duje ulazak u prostor uke-a s njegove slijepe to\u010dke ili odozada; omotewaza je linijska, dok je urawaza kru\u017ena tehnika<\/p>\n\t<p><b>Ushiro<\/b>: Stra\u017enja strana, straga<\/p>\n\t<p><b>Ushiro-ukemi<\/b>: Pad ili kolut unatrag; pokorenje<\/p>\n\t<p><b>Waza<\/b>: \u201cTehnika\u201d Bilo koja od oblikovnih metoda ili obuzdanja uke-a u aikidu<\/p>\n\t<p><b>Yonky\u014d<\/b>: \u201c\u010cetvrto u\u010denje\u201d; \u010detrvrta tehnika u osaewaza u\u010denju i programu<\/p>\n\t<p><b>Zanshin<\/b>: \u201cOdr\u017eavati um i pa\u017enju\u201d Vje\u017eba mentalne budnosti i pripravnosti istodobno prate\u0107i tehniku<\/p>\n\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Napadi\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Atemi<\/b>: Preventivni udarac, obi\u010dno zadan od strane nage-a zbog kontrole uke-a ili izazivanja njegove reakcije<\/p>\n\t<p><b>J\u014ddantsuki<\/b>: Udar gornje razine; mo\u017ee se odnositi na udarac s ma\u010dem ili \u0161tapom prema glavi odnosno vratu, mogu\u0107e prvi udar prema licu<\/p>\n\t<p><b>Katadori<\/b>: Hvat za rame<\/p>\n\t<p><b>Katatedori<\/b>: Hvat jednom rukom<\/p>\n\t<p><b>Katatedori ry\u014dtemochi<\/b>: Hvat s obje ruke za ruku nage-a (za zape\u010d\u0107e ili podlakticu)<\/p>\n\t<p><b>Kiai<\/b>: Borila\u010dki uzvik (kori\u0161ten za utjecaj na protivnikov um i dobivanje prednosti); biti energi\u010dan i komponiran (doslovan prijevod \u201csusresti se s ki-jem); Kiai predstavlja op\u0107i pojam \u2013 postoji vi\u0161e vrsta i primjena ovisno o okolnostima i \u017eeljenom rezultatu<\/p>\n\t<p><b>K\u014dsador<\/b>: Hvat prekri\u017eenim rukama (npr. uke uhvati nage-a za desno zape\u0161\u0107e lijevom rukom)<\/p>\n\t<p><b>Kubijime<\/b>: \u010cvrsti stisak protivnikovog vrata<\/p>\n\t<p><b>Mentsuki<\/b>: Prvi udar pesnicom odnosno napad (s oru\u017ejem) prema licu<\/p>\n\t<p><b>Munedori<\/b>: Hvat za prsa (uke primi nage-a za d\u014dgi)<\/p>\n\t<p><b>Munetsuki<\/b>: Udar pesnicom odnosno napad (s oru\u017ejem) prema pleksusu odnosno prsima i trbuhu<\/p>\n\t<p><b>Ry\u014dkatadori<\/b>: Hvat za oba ramena<\/p>\n\t<p><b>Ry\u014dtedori<\/b>: Hvat za obje ruke<\/p>\n\t<p><b>Sh\u014dmen-uchi<\/b>: Okomit udar otvorenih ruku prema \u010delu<\/p>\n\t<p><b>Sodedori<\/b>: Hvat za rukav kimona<\/p>\n\t<p><b>Tsuki<\/b>: Napad ili udar pesnicom<\/p>\n\t<p><b>Ushirodori<\/b>: Op\u0107i naziv za hvat odozada<\/p>\n\t<p><b>Yokomen-uchi<\/b>: Dijagonalni udarac otvorenih ruku prema slijepoo\u010dnici, obrazu ili strani vrata<\/p>\n\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Stavovi, kretanje, padovi i vje\u017ebe\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Funakogi-und\u014d<\/b>: Misogi vje\u017eba odnosno vje\u017eba pro\u010di\u0161\u0107avanja koja opona\u0161a veslanje; vidi: torifune-no-gy\u014d<\/p>\n\t<p><b>Furitama<\/b>: Misogi vje\u017eba odnosno vje\u017eba pro\u010di\u0161\u0107avanja koja se odr\u017eava odmah nakon funakogi-und\u014d<\/p>\n\t<p><b>Hanmi<\/b>: Stav \u201cpola tijela\u201d; osnovni trokutasti stav u aikidu koji izgleda tako da je jedna noga ispred, dok je druga iza no usmjerena blago dijagonalno<\/p>\n\t<p><b>Hanmi-handachi<\/b>: Stav \u201cpola tijela, pola stoj\u201d; vje\u017eba u kojoj nage sjedi i izvr\u0161ava tehnike protiv stoje\u0107eg uke<\/p>\n\t<p><b>Kamae<\/b>: Stav pripravnosti<\/p>\n\t<p><b>Mae-ukemi<\/b>: Pad ili kolut prema naprijed<\/p>\n\t<p><b>Metsuke<\/b>: Pogled odnosno izraz pogleda; tokom vje\u017ebe, o\u010di uvijek moraju biti pripravne i opa\u017eaju\u0107e; spremnost i budnost protivnika se uvijek mo\u017ee odmjeriti izrazom njegovih o\u010diju<\/p>\n\t<p><b>Omote<\/b>: Prednja strana; omote-waza su tehnike kojima se napada s protivnikove prednje<\/p>\n\t<p><b>Seiza<\/b>: Sjede\u0107a poza; noge prekri\u017eene dok je stra\u017enjica oslonjena na pete; obi\u010dno u seizi, lijevi je no\u017eni palac smje\u0161ten na desnom<\/p>\n\t<p><b>Sente<\/b>: Prvi potez; preuzeti inicijativu<\/p>\n\t<p><b>Shikk\u014d<\/b>: Pokret (naprijed, unatrag, okret, pod kosim kutevima) na koljenima u kle\u010de\u0107oj pozi<\/p>\n\t<p><b>Shizentai<\/b>: Prirodni stav (protivno predodre\u0111enom stavu tipa hanmi)<\/p>\n\t<p><b>Sotomawari<\/b>: Okret izvana (okret prema van, dalje od protivnikovog napada)<\/p>\n\t<p><b>Tai-no-henk\u014d<\/b>: Naziv smi\u0161ljen od strane osniva\u010da; vje\u017eba osnovnog ulaska i okreta osmi\u0161ljenog za obranu od hvata jednom rukom za zape\u0161\u0107e<\/p>\n\t<p><b>Tegatana<\/b>: O\u0161tra ruka (otvoren dlan, produ\u017eeni prsti \u2013 napad sh\u014dmen-uchi, yokomen-uchi)<\/p>\n\t<p><b>Tenkan<\/b>: Okret; u aikido vje\u0161tini, tenkan tako\u0111er zna\u010di okret osmi\u0161ljen za obranu od hvata jednom rukom za zape\u0161\u0107e (tai-no-henk\u014d)<\/p>\n\t<p><b>Torifune-no-gy\u014d<\/b>: Vidi funakogi-und\u014d; izvorno vjerski, temelji se na Shinto vje\u017ebi pro\u010di\u0161\u0107avanja; uveden u aikido od strane osniva\u010da<\/p>\n\t<p><b>Uchimawari<\/b>: Okret prema unutra (okret prema protivniku koriste\u0107i atemi); uchimawari ulazak povede unutar i ispod protivnikove napada\u010dke ruke<\/p>\n\t<p><b>Ukemi<\/b>: Pad, kolut ili pokornost; Ukemi doslovno zna\u010di primatelj ili tijelo primatelja (izvan borila\u010dkih vje\u0161tina, ukemi tako\u0111er zna\u010di pasivno ili pasivnost)<\/p>\n\t<p><b>Ura<\/b>: Iza (suprotno od ispred); Ura-waza su tehnike izvedene ulaskom u protivnikovu slijepu to\u010dku ili straga<\/p>\n\t<p><b>Ushiro<\/b>: Sa stra\u017enje strane, straga<\/p>\n\t<p><b>Ushiro-ukemi<\/b>: Pad ili kolut unatrag; pokorenje<\/p>\n\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Dijelovi tijela i fiziologija\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Ashi<\/b>: Stopalo ili noga; \u010desto ozna\u010dava nogu kao metu za udarac ma\u010dem<\/p>\n\t<p><b>Ashikubi<\/b>: Gle\u017eanj<\/p>\n\t<p><b>Atama<\/b>: Glava<\/p>\n\t<p><b>D\u014d<\/b>: Torzo ili trup; \u010desto ozna\u010dava trup kao metu za udarac ma\u010dem<\/p>\n\t<p><b>Hara<\/b>: Donji dio trupa ili abdomen; centar tjelesne mase, izvor fizi\u010dke snage i daha; formalni naziv \u2013 seika-tanden<\/p>\n\t<p><b>Hiji<\/b>: Lakat<\/p>\n\t<p><b>Hiza<\/b>: Koljeno<\/p>\n\t<p><b>Kata<\/b>: Rame<\/p>\n\t<p><b>Koky\u016b<\/b>: Dah; disanje<\/p>\n\t<p><b>Koshi<\/b>: Kuk; kukovi\/ Bok; bokovi<\/p>\n\t<p><b>Kote<\/b>: Podlaktica<\/p>\n\t<p><b>Kubi<\/b>: Vrat<\/p>\n\t<p><b>Men<\/b>: Lice<\/p>\n\t<p><b>Mune<\/b>: Prsa<\/p>\n\t<p><b>Seika-tanden<\/b>: Donji dio trupa ili abdomen; centar tjelesne mase, izvor fizi\u010dke snage i daha; vidi: hara<\/p>\n\t<p><b>Sode<\/b>: Rukav<\/p>\n\t<p><b>Tanden<\/b>: Vidi: seika-tanden ili hara<\/p>\n\t<p><b>Te<\/b>: Pesnica, \u0161aka<\/p>\n\t<p><b>Tekubi<\/b>: Zape\u0161\u0107e<\/p>\n\t<p><b>Ude<\/b>: Ruka<\/p>\n\t<p><b>Waki<\/b>: Slabina ili bok<\/p>\n\t<p><b>Yubi<\/b>: Prst<\/p>\n\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Dojo terminologija\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Arigat\u014d gozaimasu<\/b>: Duboko se zahvaljujem; u svom doslovnom etimolo\u0161kom zna\u010denju, arigat\u014d zna\u010di \u201cpredobro da bi bilo istinito\u201d; zahvaljuju\u0107i nekome, kazuje se - \u201ctvoja dobrota, predobra da bude isitnita, je kao \u010dudo\u201d<\/p>\n\t<p><b>D\u014dgi<\/b>: Odje\u0107a za vje\u017ebu (keikogi)<\/p>\n\t<p><b>D\u014dj\u014d<\/b>: Mjesto vje\u017ebe na kojem se prikazuje put; mjesto ja\u010danja i usavr\u0161avanja duha, uma i tijela<\/p>\n\t<p><b>Hakama<\/b>: \u0160iroke, naborane hla\u010de koje se nose preko odje\u0107e za vje\u017ebu (d\u014dgi), crne ili tamno plave<\/p>\n\t<p><b>Hombud\u014dj\u014d<\/b>: Aikikai predstavnica dojo-a u Tokiju (hombu zna\u010di glavno sjedi\u0161te)<\/p>\n\t<p><b>Kamidana<\/b>: Polica ili mala povr\u0161ina na kojoj je izlo\u017een Shinto oltar; unutar dojo-a, oltar se odnosi na sh\u014dmen-a<\/p>\n\t<p><b>Kamiza<\/b>: Po\u010dasno sjedi\u0161te; ako se nalazi unutar dojo-a, kamiza se nalazi odmah ispred sh\u014dmen-a<\/p>\n\t<p><b>Keiko<\/b>: Vje\u017eba odnosno vje\u0161tina<\/p>\n\t<p><b>Keikogi<\/b>: Odje\u0107a za vje\u017ebu (vidi: d\u014dgi)<\/p>\n\t<p><b>O-Sensei<\/b>: \u201cVeliki U\u010ditelj\u201d; Ueshiba Morihei \u2013 Veliki U\u010ditelj i osniva\u010d aikida kojem je namjenjena ta \u010dasna titula<\/p>\n\t<p><b>Obi<\/b>: Remen ili pojas koji se ve\u017ee preko odje\u0107e za vje\u017ebu (d\u014dgi)<\/p>\n\t<p><b>Onegaishimasu<\/b>: Molim; izgovoreno na po\u010detku vje\u017ebanja; zna\u010di - \u201cmolim nau\u010di me\u201d, a izgovara se partneru; jo\u0161 zna\u010di \u201cmolim treniraj sa mnom\u201d<\/p>\n\t<p><b>Rei<\/b>: Naklon<\/p>\n\t<p><b>Sh\u014dmen<\/b>: Nazna\u010deno prednje mjesto dojo-a; obi\u010dno je izvje\u0161ena fotografija O-Senseija; jo\u0161 se naziva kamidana<\/p>\n\n\n<\/div>\n\n<div id=\"J\u014d trening\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>B\u014d<\/b>: Dug \u0161tap<\/p>\n\t<p><b>Bukiwaza<\/b>: \u201cTehnika oru\u017eja\u201d Generi\u010dki naziv za vje\u017ebu koja se odvija koriste\u0107i oru\u017eje<\/p>\n\t<p><b>Hanmi<\/b>: Stav \u201cpola tijela\u201d; osnovni trokutasti stav u aikidu koji izgleda tako da je jedna noga ispred, dok je druga iza no usmjerena blago dijagonalno<\/p>\n\t<p><b>J\u014d<\/b>: Drveni \u0161tap (obi\u010dno dug 127 \u2013 143 cm)<\/p>\n\t<p><b>J\u014ddantsuki<\/b>: Udar gornje razine; mo\u017ee se odnositi na udarac s ma\u010dem ili \u0161tapom prema glavi odnosno vratu, mogu\u0107e prvi udar prema licu<\/p>\n\t<p><b>J\u014ddori<\/b>: Tehnike oduzimanja \u0161tapa<\/p>\n\t<p><b>J\u014dnage<\/b>: Tehnike bacanja izvedene \u0161tapom<\/p>\n\t<p><b>Kamae<\/b>: Stav pripravnosti<\/p>\n\t<p><b>Kiai<\/b>: Borila\u010dki uzvik (kori\u0161ten za utjecaj na protivnikov um i dobivanje prednosti); biti energi\u010dan i komponiran (doslovan prijevod \u201csusresti se s ki-jem); Kiai predstavlja op\u0107i pojam \u2013 postoji vi\u0161e vrsta i primjena ovisno o okolnostima i \u017eeljenom rezultatu<\/p>\n\t<p><b>Kumij\u014d<\/b>: U\u010denje tehnike sa uparenim \u0161tapom (Jo) unaprijed utvr\u0111eno katama i formama<\/p>\n\t<p><b>Mentsuki<\/b>: Prvi udar pesnicom odnosno napad (s oru\u017ejem) prema licu<\/p>\n\t<p><b>Munetsuki<\/b>: Udar pesnicom odnosno napad (s oru\u017ejem) prema pleksusu odnosno prsima i trbuhu<\/p>\n\t<p><b>Tsuki<\/b>: Napad ili udar pesnicom<\/p>\n\n\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Brojevi i brojanje\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Ichi<\/b>: Jedan<\/p>\n\t<p><b>Ni<\/b>: Dva<\/p>\n\t<p><b>San<\/b>: Tri<\/p>\n\t<p><b>Shi<\/b>: \u010cetiri<\/p>\n\t<p><b>Go<\/b>: Pet<\/p>\n\t<p><b>Roku<\/b>: \u0160est<\/p>\n\t<p><b>Shichi<\/b>: Sedam<\/p>\n\t<p><b>Hachi<\/b>: Osam<\/p>\n\t<p><b>Ky\u016b<\/b>: Devet<\/p>\n\t<p><b>J\u016b<\/b>: Deset<\/p>\n\t<p><b>Hyaku<\/b>: Sto<\/p>\n\t<p><b>Sen<\/b>: Tisu\u0107u<\/p>\n\t<p><b>Man<\/b>: Deset tisu\u0107a<\/p>\n\t<p><b>Oku<\/b>: Sto milijuna<\/p>\n\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Trening ma\u010devanja\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Ashi<\/b>: Stopalo ili noga; \u010desto ozna\u010dava nogu kao metu za udarac ma\u010dem<\/p>\n\t<p><b>Bokken<\/b>: Drveni ma\u010d za vje\u017ebu (bokut\u014d)<\/p>\n\t<p><b>Bokut\u014d<\/b>: Vidi: bokken<\/p>\n\t<p><b>Bukiwaza<\/b>: \u201cTehnika oru\u017eja\u201d Generi\u010dki naziv za vje\u017ebu koja se odvija koriste\u0107i oru\u017eje<\/p>\n\t<p><b>Ch\u016bdan-no-kamae (ch\u016bdan-gamae)<\/b>: Polo\u017eaj ma\u010da; Ch\u016bdan zna\u010di \u201csredi\u0161nja razina\u201d; u Ch\u016bdan-gamae, vrh ma\u010da je usmjeren prema po\u010detku grla<\/p>\n\t<p><b>D\u014d<\/b>: Torzo ili trup; \u010desto ozna\u010dava trup kao metu za udarac ma\u010dem<\/p>\n\t<p><b>Gedan-hass\u014d-no kamae<\/b>: Polo\u017eaj ma\u010da; Gedan zna\u010di \u201cniska razina\u201d; isto kao waki-gamae<\/p>\n\t<p><b>Gedan-no-kamae (gedan-gamae)<\/b>: Polo\u017eaj ma\u010da; Gedan zna\u010di \u201cniska razina\u201d; vrh ma\u010da je usmjeren prema tlu<\/p>\n\t<p><b>Hanmi<\/b>: Stav \u201cpola tijela\u201d; osnovni trokutasti stav u aikidu koji izgleda tako da je jedna noga ispred, dok je druga iza no usmjerena blago dijagonalno<\/p>\n\t<p><b>J\u014ddan-gamae<\/b>: Polo\u017eaj ma\u010da; J\u014ddan zna\u010di \u201cgornja razina\u201d; u J\u014ddan gamae, ma\u010d je podignut tako da je dr\u0161ka pozicionirana ispred \u010dela dok je vrh ma\u010da usmjeren ukoso prema nebu<\/p>\n\t<p><b>J\u014ddan-hass\u014d-no kamae<\/b>: Polo\u017eaj ma\u010da; J\u014ddan zna\u010di \u201cgornja razina\u201d; Hass\u014d predstavlja osam aspekata, \u0161to zna\u010di da je ma\u010d spreman rezati u osam smjerova; u polo\u017eaju j\u014ddan hass\u014d, dr\u0161ka je pozicionirana ispred desnog ramena s vrhom usmjerenim direktno iznad glave<\/p>\n\t<p><b>J\u014ddantsuki<\/b>: Udar gornje razine; mo\u017ee se odnositi na udarac s ma\u010dem ili \u0161tapom prema glavi odnosno vratu, mogu\u0107e prvi udar prema licu<\/p>\n\t<p><b>Kamae<\/b>: Stav pripravnosti<\/p>\n\t<p><b>Kasumi-no-ken<\/b>: Metoda kamufliranja i zatvaranja pokreta ma\u010da tako da je putanja udarca druga\u010dija od one koja se \u010dini da je; kasumi zna\u010di magla odnosno izmaglica<\/p>\n\t<p><b>Ken<\/b>: Ma\u010d<\/p>\n\t<p><b>Kiai<\/b>: Borila\u010dki uzvik (kori\u0161ten za utjecaj na protivnikov um i dobivanje prednosti); biti energi\u010dan i komponiran (doslovan prijevod \u201csusresti se s kijem); Kiai predstavlja op\u0107i pojam \u2013 postoji vi\u0161e vrsta i primjena ovisno o okolnostima i \u017eeljenom rezultatu<\/p>\n\t<p><b>Kote<\/b>: Podlaktica<\/p>\n\t<p><b>Kumitachi<\/b>: U\u010denje tehnike sa uparenim ma\u010dem unaprijed utv\u0111eno katama i formama<\/p>\n\t<p><b>Men<\/b>: Lice<\/p>\n\t<p><b>Mentsuki<\/b>: Prvi udar pesnicom odnosno napad (s oru\u017ejem) prema licu<\/p>\n\t<p><b>Munetsuki<\/b>: Udar pesnicom odnosno napad (s oru\u017ejem) prema pleksusu odnosno prsima i trbuhu<\/p>\n\t<p><b>Seigan-no-kamae<\/b>: Polo\u017eaj ma\u010da; Seigan zna\u010di \u201cispred o\u010diju\u201d; u polo\u017eaju seigan-no-kamae, vrh ma\u010da je usmjeren prema gore, prema protivnikovim o\u010dima tako da protivnik nije u mogu\u0107nosti procijeniti du\u017einu ma\u010da odnosno koliko je daleko vrh samog ma\u010da<\/p>\n\t<p><b>Shinai<\/b>: \u0160tap za vje\u017ebu napravljen od bambusa<\/p>\n\t<p><b>Tachi<\/b>: Ma\u010d (zastarjeli naziv)<\/p>\n\t<p><b>Tachidori<\/b>: Tehnika oduzimanja \u0161tapa (op\u0107i pojam)<\/p>\n\t<p><b>Tachiware<\/b>: Na\u010din \u201cdijeljenja ma\u010da\u201d; opisuje udar ma\u010dem koji pomakne protivnikov ma\u010d i preuzme sredi\u0161nju liniju<\/p>\n\t<p><b>Tsuki<\/b>: Napad ili udar pesnicom<\/p>\n\t<p><b>Waki<\/b>: Slabina ili bok<\/p>\n\t<p><b>Wakigamae<\/b>: Polo\u017eaj ma\u010da; u polo\u017eaju wakigamae, lijeva je noga prema naprijed, desna prema unatrag, dok je ma\u010d pored, usmjeren straga tako da je o\u0161trica ma\u010da djelomi\u010dno ili potpuno sakrivena desnom nogom<\/p>\n\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Filozofski pojmovi i koncepti\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Aiki<\/b>: Znak \u5408 ai zna\u010di \u201cupoznati\u201d ili \u201cbiti uskla\u0111en sa\u201d; znak \u6c23 ki predstavlja energiju, op\u0107u i iskonsku koja pokre\u0107e svu prirodu te je osnova sveobuhvatne sveop\u0107e ljudske \u017eivotne snage; pojam aiki ima dugu povijest te se koristi u raznim umjetnostima, uklju\u010duje razne u\u010ditelje i samim time predstavlja razne metode, no osniva\u010d je \u017eelio da aiki bude ne samo put vje\u0161tine nego i na\u010din \u017eivljenja, koji je u skladu sa sveop\u0107im Osniva\u010d ka\u017ee: \u201cAiki jest iskonsko kretanje, u\u010deno od bogova, koje odjekuje od sveop\u0107e po\u010detne razine stvaranja. Priznati i \u017eivjeti aiki zna\u010di probuditi sveop\u0107u jeku i njenu beskona\u010dnu mo\u0107. Svemir je na\u0161 najve\u0107i u\u010ditelj; sve \u0161to imamo za nau\u010diti mo\u017eemo prona\u0107i u njemu te mu se uvijek treba vra\u0107ati i raditi s njim u skladu. Moramo evoluirati kako i sam svemir neprestano evoluira. \u017divjeti na ovaj na\u010din njegujemo rast i razvitak sveop\u0107e razine stvaranja unutar na\u0161ih tijela.\u201d<\/p>\n\t<p><b>Bu<\/b>: \u010citaj: \u201cuzeti\u201d kao \u201ctake -musu\u201d (vidi ispod); rijetko kada se koristi zasebno, a u tom slu\u010daju ima zna\u010denje \u201cvojska\u201d ili \u201cborila\u010dko\u201d; etimolo\u0161ki vu\u010de korijene od spoja dva simbola \u2013 prvi zna\u010di \u201ckoplje\u201d, drugi \u201chodati\u201d - \u201cnapredovati kopljem\u201d; na\u010din na koji je napisan se razvio iz \u201chodati\u201d u \u201cstati\u201d te time nagovje\u0161\u0107uje da je svrha borila\u010dke ili vojne discipline stati na kraj agresiji odnosno zadr\u017eati mir<\/p>\n\t<p><b>Bud\u014d<\/b>: Doslovni prijevod jest \u201cborila\u010dki put\u201d; Bud\u014d je u\u010denje borila\u010dke vje\u0161tine kao na\u010dina \u017eivota, nagovje\u0161\u0107uju\u0107i moralni i duhovni jednako kao i fizi\u010dki put borila\u010dke discipline Osniva\u010d ka\u017ee: \u201cPrikazivanje fizi\u010dke snage ili vitlanje opasnim oru\u017ejem u namjeri da se naudi drugom ljudskom bi\u0107u ne predstavlja bud\u014d, jednako kao \u0161to ni zalaganje za oru\u017eje koje dovodi do globalnog uni\u0161tenja te, posljedi\u010dno, svijet do propasti. Istinski bud\u014d jest na\u010din zalaganja za red, za svjetski mir, za \u0161ti\u0107enje i odr\u017eavanje rasta i razvitka u prirodnom svijetu.\u201d<\/p>\n\t<p><b>Bushid\u014d<\/b>: Put ratnika (vidi: Bud\u014d)<\/p>\n\t<p><b>Deai<\/b>: Trenutak susreta (ljudi ili snaga); koristi se u vje\u017ebi kako bi se naglasio prvi trenutak uspostavljanja kontakta (namjerni kontakt prije fizi\u010dkog); trenutak istine<\/p>\n\t<p><b>D\u014d<\/b>: Put ili pravac (\u010ditaj: michi)<\/p>\n\t<p><b>G\u014d-no-sen<\/b>: Odgovoriti na inicirani napad (vidi: sen-nosen i sen-sen-no-sen)<\/p>\n\t<p><b>Ichi-go Ichi-e<\/b>: \u201cSvaki trenutak, uvijek prvi\u201d Izra\u017eaj stvarnosti da svaki trenutak do\u0111e samo jednom te da nema drugih \u0161ansi<\/p>\n\t<p><b>Kami<\/b>: Bog; duhovno bi\u0107e ili sr\u017e<\/p>\n\t<p><b>Kannagara-no michi<\/b>: \u201cPut bogova\u201d; arhai\u010dni naziv za Shint\u014d<\/p>\n\t<p><b>Katsu-hayabi<\/b>: Pobjeda u trenutku; trenuta\u010dna pobjeda<\/p>\n\t<p><b>Kotodama<\/b>: \u201cDu\u0161a ili duh rije\u010di\u201d; Kotodama je tradicionalno u\u010denje Shint\u014d-a u kojem se zala\u017ee za iskonsku i duhovnu sr\u017e zvuka rije\u010di u japanskom jeziku<\/p>\n\t<p><b>Makoto<\/b>: Kvaliteta integriteta, istinistosti i iskrenosti pojedinca<\/p>\n\t<p><b>Mannen Shoh\u014d<\/b>: \u201cDeset tisu\u0107a godina, prvi korak\u201d; uvijek vje\u017ebaj kao da ti je tek prvi korak (sli\u010dno konceptu po\u010detni\u010dkog uma)<\/p>\n\t<p><b>Marubashi<\/b>: \u201cMost napravljen od cjepanica\u201d; (dolazi od \u4e38 \u2f4a maruki \u2013 cjepanica, \u6a4b hashi \u2013 most); Metafora Senseija Saotome koja predstavlja trenutak susreta s protivnikom u kojem nema izlaza, te je jedini izlaz pro\u0107i direktno i kroz protivnikov napad<\/p>\n\t<p><b>Masagatsu agatsu, katsuhayabi<\/b>: \u201cIstinita pobjeda jest pobjeda protiv sebe, pobjeda u trenutku\u201d; fraza se nalazi japanskoj anti\u010dkoj kronici \u2013 Kojiki, u ime bo\u017eanstva<\/p>\n\u201cIstinita pobjeda jest pobjeda protiv sebe, pobjeda u trenutku\u201d; fraza se nalazi japanskoj anti\u010dkoj kronici \u2013 Kojiki, u ime bo\u017eanstva\n\t<p><b>Misogi<\/b>: Obred pro\u010di\u0161\u0107enja, prakticiran u Shint\u014d-u<\/p>\n\t<p><b>Mushin<\/b>: \u201cBez uma\u201d; stanje u kojem je um u oprezu, ali bez tijeka misli<\/p>\n\t<p><b>Sen-no-sen<\/b>: Zapo\u010deti napad i preuzeti inicijativu (vidi: gono-sen i sen-sen-no-sen)<\/p>\n\t<p><b>Sen-sen-no-sen<\/b>: Odgovoriti na napad i inicijaticu protiv sen no-sen (vidi: See sen-no-sen i go-no-sen)<\/p>\n\t<p><b>Senshin<\/b>: Pro\u010di\u0161\u0107avanje uma<\/p>\n\t<p><b>Shoshin<\/b>: Po\u010detni\u010dki um<\/p>\n\t<p><b>Shugy\u014d<\/b>: Estetsko vje\u017ebanje<\/p>\n\t<p><b>Takemusu-aiki<\/b>: \u201cBorila\u010dka spremnost iz aiki-ja\" osniva\u010dev opis savr\u0161enog stanja borila\u010dke vje\u0161tine u kojoj pojedinac odgovara spontano i u potpunoj harmoniji s prirodnim redom u svakoj situaciji i u bilo kojim okolnostima; \u201cAiki istovremeno sadr\u017ei i ne sadr\u017ei oblik. Aiki je \u017eivot koji ima svoj oblik, a istovremeno te\u010de s nadolaze\u0107im promjenama; izra\u017eava se na na\u010din da se mjenja. Oblik bez oblika je rije\u010d u pjesmi koja svemir opisuje kao bezgrani\u010dan.\u201d<\/p>\n\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Na\u010dela\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Aiki<\/b>: Znak \u5408 ai zna\u010di \u201cupoznati\u201d ili \u201cbiti uskla\u0111en sa\u201d; znak \u6c23 ki predstavlja energiju, op\u0107u i iskonsku koja pokre\u0107e svu prirodu te je osnova sveobuhvatne sveop\u0107e ljudske \u017eivotne snage; pojam aiki ima dugu povijest te se koristi u raznim umjetnostima, uklju\u010duje razne u\u010ditelje i samim time predstavlja razne metode, no osniva\u010d je \u017eelio da aiki bude ne samo put vje\u0161tine nego i na\u010din \u017eivljenja, koji je u skladu sa sveop\u0107im Osniva\u010d ka\u017ee: \u201cAiki jest iskonsko kretanje, u\u010deno od bogova, koje odjekuje od sveop\u0107e po\u010detne razine stvaranja. Priznati i \u017eivjeti aiki zna\u010di probuditi sveop\u0107u jeku i njenu beskona\u010dnu mo\u0107. Svemir je na\u0161 najve\u0107i u\u010ditelj; sve \u0161to imamo za nau\u010diti mo\u017eemo prona\u0107i u njemu te mu se uvijek treba vra\u0107ati i raditi s njim u skladu. Moramo evoluirati kako i sam svemir neprestano evoluira. \u017divjeti na ovaj na\u010din njegujemo rast i razvitak sveop\u0107e razine stvaranja unutar na\u0161ih tijela.\u201d<\/p>\n\t<p><b>Irimi<\/b>: Aikido na\u010delo ulaska i kretnje kroz napad<\/p>\n\t<p><b>Kuzushi<\/b>: Na\u010din destabilizacije protivnika reme\u0107enjem njegova stabilna stava<\/p>\n\t<p><b>Ma-ai<\/b>: Mjesto i vrijeme susreta; \u201cMa\u201d - mjesto i vrijeme doga\u0111anja; \u201cai\u201d - susret<\/p>\n\t<p><b>Musubi<\/b>: Povezanost; fizi\u010dka, mentalna i duhovna povezanost izme\u0111u nage-a i uke-a<\/p>\n\t<p><b>Shisei<\/b>: Stav<\/p>\n\t<p><b>Zanshin<\/b>: \u201cOdr\u017eavati um i pa\u017enju\u201d Vje\u017eba mentalne budnosti i pripravnosti istodobno prate\u0107i tehniku<\/p>\n\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Uloge\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Bushi<\/b>: Borac (\u010desto se koristi kao sinonim rije\u010di samurai)<\/p>\n\t<p><b>Dan<\/b>: Stupanj ili rank crnog pojasa<\/p>\n\t<p><b>Deshi<\/b>: U\u010denik ili sljedbenik; posve\u0107eni u\u010denik jednog u\u010ditelja<\/p>\n\t<p><b>D\u014dj\u014d-ch\u014d<\/b>: Voditelj dojo-a<\/p>\n\t<p><b>Godan<\/b>: Crni pojas petog stupnja<\/p>\n\t<p><b>Goky\u016b<\/b>: Peti stupanj<\/p>\n\t<p><b>Hachidan<\/b>: Crni pojas osmog stupnja<\/p>\n\t<p><b>Ikky\u016b<\/b>: Prvi stupanj, prethodi crnom pojasu (rang kyu po\u010dinje brojem \u0161est te raste prema broju jedan)<\/p>\n\t<p><b>K\u014dhai<\/b>: U\u010denik junior (pojedinac koji po\u010dinje obu\u010davanje poslije tebe)<\/p>\n\t<p><b>Ky\u016b<\/b>: Po\u010detni rang ili stupanj (prethodno crnom pojasu)<\/p>\n\t<p><b>Ky\u016bdan<\/b>: Crni pojas devetog stupnja<\/p>\n\t<p><b>Mudansha<\/b>: Vje\u017ebenik bez crnoj pojasa<\/p>\n\t<p><b>Nage<\/b>: \u201cBaca\u010d\u201d u partnerskom vje\u017ebanju; uloga ovog pojedinca je odgovoriti na napad i izvr\u0161iti tehniku<\/p>\n\t<p><b>Nanadan (also Shichidan)<\/b>: Crni pojas sedmog stupnja<\/p>\n\t<p><b>Nidan<\/b>: Crni pojas drugog stupnja<\/p>\n\t<p><b>Niky\u016b<\/b>: Drugi stupanj<\/p>\n\t<p><b>Rokky\u016b<\/b>: \u0160esti stupanj<\/p>\n\t<p><b>Rokudan<\/b>: Crni pojas \u0161estog stupnja<\/p>\n\t<p><b>Sandan<\/b>: Crni pojas tre\u0107eg stupnja<\/p>\n\t<p><b>Sanky\u016b<\/b>: Tre\u0107i stupanj<\/p>\n\t<p><b>Sempai<\/b>: U\u010denik senior (pojedinac koji je zapo\u010deo vje\u017ebanje priije tebe)<\/p>\n\t<p><b>Sensei<\/b>: U\u010ditelj<\/p>\n\t<p><b>Shihan<\/b>: Glavni U\u010ditelj; obi\u010dno vo\u0111a loze odre\u0111ene \u0161kole aikida ili pridru\u017eenog dojo-a<\/p>\n\t<p><b>Shodan<\/b>: Crni pojas prvog stupnja<\/p>\n\t<p><b>Sotodeshi<\/b>: Privr\u017een i posve\u0107en u\u010denik koji putuje u dojo na vje\u017ebe, odnosno ne \u017eivi unutar njega (suprotno od \u201cuchideshi\u201d)<\/p>\n\t<p><b>Uchideshi<\/b>: U\u010denik koji \u017eivi unutar dojo-a s glavnim u\u010diteljem te se u potpunosti posvetio u\u010denju vje\u0161tine<\/p>\n\t<p><b>Uke<\/b>: \u201cPrimatelj\u201d u partnerskom vje\u017ebanju; uloga ovog pojedinca je zadati napad i primiti tehniku<\/p>\n\t<p><b>Yondan<\/b>: Crni pojas \u010detvrtog stupnja<\/p>\n\t<p><b>Yonky\u016b<\/b>: \u010cetvrti stupanj<\/p>\n\t<p><b>Y\u016bdansha<\/b>: Vje\u017ebenik koji ima crni pojas<\/p>\n\n\n\n<\/div>\n\n<div id=\"Svi pojmovi\" class=\"tabcontent\">\n\n\t<p><b>Aiki<\/b>: Znak \u5408 ai zna\u010di \u201cupoznati\u201d ili \u201cbiti uskla\u0111en sa\u201d; znak \u6c23 ki predstavlja energiju, op\u0107u i iskonsku koja pokre\u0107e svu prirodu te je osnova sveobuhvatne sveop\u0107e ljudske \u017eivotne snage; pojam aiki ima dugu povijest te se koristi u raznim umjetnostima, uklju\u010duje razne u\u010ditelje i samim time predstavlja razne metode, no osniva\u010d je \u017eelio da aiki bude ne samo put vje\u0161tine nego i na\u010din \u017eivljenja, koji je u skladu sa sveop\u0107im Osniva\u010d ka\u017ee: \u201cAiki jest iskonsko kretanje, u\u010deno od bogova, koje odjekuje od sveop\u0107e po\u010detne razine stvaranja. Priznati i \u017eivjeti aiki zna\u010di probuditi sveop\u0107u jeku i njenu beskona\u010dnu mo\u0107. Svemir je na\u0161 najve\u0107i u\u010ditelj; sve \u0161to imamo za nau\u010diti mo\u017eemo prona\u0107i u njemu te mu se uvijek treba vra\u0107ati i raditi s njim u skladu. Moramo evoluirati kako i sam svemir neprestano evoluira. \u017divjeti na ovaj na\u010din njegujemo rast i razvitak sveop\u0107e razine stvaranja unutar na\u0161ih tijela.\u201d<\/p>\n\t<p><b>Arigat\u014d-gozaimasu<\/b>: Duboko se zahvaljujem; u svom doslovnom etimolo\u0161kom zna\u010denju, arigat\u014d zna\u010di \u201cpredobro da bi bilo istinito\u201d; zahvaljuju\u0107i nekome, kazuje se - \u201ctvoja dobrota, predobra da bude isitnita, je kao \u010dudo\u201d<\/p>\n\t<p><b>Ashi<\/b>: Stopalo ili noga; \u010desto ozna\u010dava nogu kao metu za udarac ma\u010dem<\/p>\n\t<p><b>Ashikubi<\/b>: Gle\u017eanj<\/p>\n\t<p><b>Atama<\/b>: Glava<\/p>\n\t<p><b>Atemi<\/b>: Preventivni udarac, obi\u010dno zadan od strane nage-a zbog kontrole uke-a ili izazivanja njegove reakcije<\/p>\n\t<p><b>B\u014d<\/b>: Dug \u0161tap<\/p>\n\t<p><b>Bokken<\/b>: Drveni ma\u010d za vje\u017ebu (bokut\u014d)<\/p>\n\t<p><b>Bokut\u014d<\/b>: Vidi: bokken<\/p>\n\t<p><b>Bu<\/b>: \u010citaj: \u201cuzeti\u201d kao \u201ctake -musu\u201d (vidi ispod); rijetko kada se koristi zasebno, a u tom slu\u010daju ima zna\u010denje \u201cvojska\u201d ili \u201cborila\u010dko\u201d; etimolo\u0161ki vu\u010de korijene od spoja dva simbola \u2013 prvi zna\u010di \u201ckoplje\u201d, drugi \u201chodati\u201d - \u201cnapredovati kopljem\u201d; na\u010din na koji je napisan se razvio iz \u201chodati\u201d u \u201cstati\u201d te time nagovje\u0161\u0107uje da je svrha borila\u010dke ili vojne discipline stati na kraj agresiji odnosno zadr\u017eati mir<\/p>\n\t<p><b>Bud\u014d<\/b>: Doslovni prijevod jest \u201cborila\u010dki put\u201d; Bud\u014d je u\u010denje borila\u010dke vje\u0161tine kao na\u010dina \u017eivota, nagovje\u0161\u0107uju\u0107i moralni i duhovni jednako kao i fizi\u010dki put borila\u010dke discipline Osniva\u010d ka\u017ee: \u201cPrikazivanje fizi\u010dke snage ili vitlanje opasnim oru\u017ejem u namjeri da se naudi drugom ljudskom bi\u0107u ne predstavlja bud\u014d, jednako kao \u0161to ni zalaganje za oru\u017eje koje dovodi do globalnog uni\u0161tenja te, posljedi\u010dno, svijet do propasti. Istinski bud\u014d jest na\u010din zalaganja za red, za svjetski mir, za \u0161ti\u0107enje i odr\u017eavanje rasta i razvitka u prirodnom svijetu.\u201d<\/p>\n\t<p><b>Bukiwaza<\/b>: \u201cTehnika oru\u017eja\u201d Generi\u010dki naziv za vje\u017ebu koja se odvija koriste\u0107i oru\u017eje<\/p>\n\t<p><b>Bushi<\/b>: Borac (\u010desto se koristi kao sinonim rije\u010di samurai)<\/p>\n\t<p><b>Bushid\u014d<\/b>: Put ratnika (vidi: Bud\u014d)<\/p>\n\t<p><b>Ch\u016bdan-no-kamae (ch\u016bdan-gamae)<\/b>: Polo\u017eaj ma\u010da; Ch\u016bdan zna\u010di \u201csredi\u0161nja razina\u201d; u Ch\u016bdan-gamae, vrh ma\u010da je usmjeren prema po\u010detku grla<\/p>\n\t<p><b>Dan<\/b>: Rang ili stupanj crnoj pojasa<\/p>\n\t<p><b>Deai<\/b>: Polo\u017eaj ma\u010da; Ch\u016bdan zna\u010di \u201csredi\u0161nja razina\u201d; u Ch\u016bdan-gamae, vrh ma\u010da je usmjeren prema po\u010detku grla<\/p>\n\t<p><b>Deshi<\/b>: U\u010denik ili sljedbenik; posve\u0107eni u\u010denik jednog u\u010ditelja<\/p>\n\t<p><b>D\u014d<\/b>: Torzo ili trup; \u010desto ozna\u010dava trup kao metu za udarac ma\u010dem<\/p>\n\t<p><b>D\u014d<\/b>: Put ili pravac (\u010ditaj: michi)<\/p>\n\t<p><b>D\u014dgi<\/b>: Odje\u0107a za vje\u017ebu (keikogi)<\/p>\n\t<p><b>D\u014dj\u014d<\/b>: Mjesto vje\u017ebe na kojem se prikazuje put; mjesto ja\u010danja i usavr\u0161avanja duha, uma i tijela<\/p>\n\t<p><b>D\u014dj\u014d-ch\u014d<\/b>: Voditelj dojo-a<\/p>\n\t<p><b>Funakogi-und\u014d<\/b>: Misogi vje\u017eba odnosno vje\u017eba pro\u010di\u0161\u0107avanja koja opona\u0161a veslanje; vidi: torifune-no-gy\u014d<\/p>\n\t<p><b>Furitama<\/b>: Misogi vje\u017eba odnosno vje\u017eba pro\u010di\u0161\u0107avanja koja se odr\u017eava odmah nakon funakogi-und\u014d<\/p>\n\t<p><b>Gedan-hass\u014d-no kamae<\/b>: Polo\u017eaj ma\u010da; Gedan zna\u010di \u201cniska razina\u201d; isto kao waki-gamae<\/p>\n\t<p><b>Gedan-no-kamae (gedan-gamae)<\/b>: Polo\u017eaj ma\u010da; Gedan zna\u010di \u201cniska razina\u201d; vrh ma\u010da je usmjeren prema tlu<\/p>\n\t<p><b>Go<\/b>: Pet<\/p>\n\t<p><b>G\u014d-no-sen<\/b>: Odgovoriti na inicirani napad (vidi: senno-sen i sen-sen-no-sen)<\/p>\n\t<p><b>Godan<\/b>: Crni pojas petog stupnja<\/p>\n\t<p><b>Goky\u014d<\/b>: \u201cPeto u\u010denje\u201d; peta tehnika u osaewaza u\u010denju i programu<\/p>\n\t<p><b>Goky\u016b<\/b>: Peti stupanj<\/p>\n\t<p><b>Hachi<\/b>: Osam<\/p>\n\t<p><b>Hachidan<\/b>: Crni pojas osmog stupnja<\/p>\n\t<p><b>Hakama<\/b>: \u0160iroke, naborane hla\u010de koje se nose preko odje\u0107e za vje\u017ebu (d\u014dgi), crne ili tamno plave<\/p>\n\t<p><b>Hanmi<\/b>: Stav \u201cpola tijela\u201d; osnovni trokutasti stav u aikidu koji izgleda tako da je jedna noga ispred, dok je druga iza no usmjerena blago dijagonalno<\/p>\n\t<p><b>Hanmi-handachi<\/b>: \u201cPola tjelesno, pola stoje\u0107i\u201d Postavka vje\u017ebe u kojoj nage sjedi te izvr\u0161ava tehniku protiv stoje\u0107eg uke<\/p>\n\t<p><b>Hara<\/b>: Donji dio trupa ili abdomen; centar tjelesne mase, izvor fizi\u010dke snage i daha; formalni naziv \u2013 seika-tanden<\/p>\n\t<p><b>Henkawaza<\/b>: Izvanstandardna tehnika<\/p>\n\t<p><b>Hiji<\/b>: Lakat<\/p>\n\t<p><b>Hijinage<\/b>: \u201cBaciti laktom\u201d Dio nagewaza u\u010denja i programa<\/p>\n\t<p><b>Hijiosae<\/b>: \u201cZaka\u010diti laktom\u201d Dio osaewaza u\u010denja i programa; drugi naziv - rokky\u014d<\/p>\n\t<p><b>Hiza<\/b>: Koljeno<\/p>\n\t<p><b>Hombud\u014dj\u014d<\/b>: Aikikai predstavnica dojo-a u Tokiju (hombu zna\u010di glavno sjedi\u0161te)<\/p>\n\t<p><b>Hyaku<\/b>: Sto<\/p>\n\t<p><b>Ichi<\/b>: Jedan<\/p>\n\t<p><b>Ichi-go Ichi-e<\/b>: \u201cSvaki trenutak, uvijek prvi\u201d Izra\u017eaj stvarnosti da svaki trenutak do\u0111e samo jednom te da nema drugih \u0161ansi<\/p>\n\t<p><b>Ikky\u014d<\/b>: \u201cPrvo u\u010denje\u201d Prva tehnika u osaewaza u\u010denju i programu<\/p>\n\t<p><b>Ikky\u016b<\/b>: Prvi stupanj, prethodi crnom pojasu (rang kyu po\u010dinje brojem \u0161est te raste prema broju jedan)<\/p>\n\t<p><b>Irimi<\/b>: Aikido na\u010delo ulaska i kretnje kroz napad<\/p>\n\t<p><b>Iriminage<\/b>: Bacanje zadano iz irimija; dio nagewaza u\u010denja i programa<\/p>\n\t<p><b>Jiy\u016bwaza<\/b>: U\u010denje u kojem nage slobodno odgovara uke-u na napad te primjenjuje bilo koju tehniku bez prethodnog dogovora. U jiy\u016bwaza u\u010denju, napad je obi\u010dno propisan (sh\u014dmen-uchi ili yokomen-uchi), protivno randori-ju kod kojeg su napadi nasumi\u010dni<\/p>\n\t<p><b>J\u014d<\/b>: Drveni \u0161tap (obi\u010dno dug 127 \u2013 143 cm)<\/p>\n\t<p><b>J\u014ddan-gamae<\/b>: Polo\u017eaj ma\u010da; J\u014ddan zna\u010di \u201cgornja razina\u201d; u J\u014ddan gamae, ma\u010d je podignut tako da je dr\u0161ka pozicionirana ispred \u010dela dok je vrh ma\u010da usmjeren ukoso prema nebu<\/p>\n\t<p><b>J\u014ddan-hass\u014d-no kamae<\/b>: Polo\u017eaj ma\u010da; J\u014ddan zna\u010di \u201cgornja razina\u201d; Hass\u014d predstavlja osam aspekata, \u0161to zna\u010di da je ma\u010d spreman rezati u osam smjerova; u polo\u017eaju j\u014ddan hass\u014d, dr\u0161ka je pozicionirana ispred desnog ramena s vrhom usmjerenim direktno iznad glave<\/p>\n\t<p><b>J\u014ddantsuki<\/b>: Udar gornje razine; mo\u017ee se odnositi na udarac s ma\u010dem ili \u0161tapom prema glavi odnosno vratu, mogu\u0107e prvi udar prema licu<\/p>\n\t<p><b>J\u014ddori<\/b>: Tehnike oduzimanja \u0161tapa<\/p>\n\t<p><b>J\u014dnage<\/b>: Tehnike bacanja izvedene \u0161tapom<\/p>\n\t<p><b>J\u016b<\/b>: Deset<\/p>\n\t<p><b>J\u016bjinage<\/b>: J\u016bji predstavlja simbol broja deset koji li\u010di na kri\u017e. J\u016bjinage tehnika izgleda tako da su uke-u ruke prekri\u017eene sli\u010dno simbolu te je tehnika dio nagewaza u\u010denja i programa<\/p>\n\t<p><b>Kaitennage<\/b>: Kaiten zna\u010di okrenuti ili zavrtjeti; tehnika bacanja koja je dio nagewaza u\u010denja i programa<\/p>\n\t<p><b>Kamae<\/b>: Stav pripravnosti<\/p>\n\t<p><b>Kami<\/b>: Bog; duhovno bi\u0107e ili sr\u017e<\/p>\n\t<p><b>Kamidana<\/b>: Polica ili mala povr\u0161ina na kojoj je izlo\u017een Shinto oltar; unutar dojo-a, oltar se odnosi na sh\u014dmen-a<\/p>\n\t<p><b>Kamiza<\/b>: Po\u010dasno sjedi\u0161te; ako se nalazi unutar dojo-a, kamiza se nalazi odmah ispred sh\u014dmen-a<\/p>\n\t<p><b>Kannagara-no-michi<\/b>: \u201cPut bogova\u201d; arhai\u010dni naziv za Shint\u014d<\/p>\n\t<p><b>Kasumi-no-ken<\/b>: Metoda kamufliranja i zatvaranja pokreta ma\u010da tako da je putanja udarca druga\u010dija od one koja se \u010dini da je; kasumi zna\u010di magla odnosno izmaglica<\/p>\n\t<p><b>Kata<\/b>: Rame<\/p>\n\t<p><b>Kata<\/b>: U\u010denje tehnike kata; u\u010denje koje sadr\u017ei odr\u017eavanje forme<\/p>\n\t<p><b>Katador<\/b>: Hvat za rame<\/p>\n\t<p><b>Katageiko<\/b>: U\u010denje tehnika kata; u\u010denje koje sadr\u017ei odr\u017eavanje forme<\/p>\n\t<p><b>Katatedori<\/b>: Hvat jednom rukom<\/p>\n\t<p><b>Katatedori ry\u014dtemochi<\/b>: Hvat s obje ruke za ruku nage-a (za zape\u010d\u0107e ili podlakticu)<\/p>\n\t<p><b>Katsu-hayabi<\/b>: Pobjeda u trenutku; trenuta\u010dna pobjeda<\/p>\n\t<p><b>Keiko<\/b>: Vje\u017eba odnosno vje\u0161tina<\/p>\n\t<p><b>Keikogi<\/b>: Odje\u0107a za vje\u017ebu (vidi: d\u014dgi)<\/p>\n\t<p><b>Ken<\/b>: Ma\u010d<\/p>\n\t<p><b>Kiai<\/b>: Borila\u010dki uzvik (kori\u0161ten za utjecaj na protivnikov um i dobivanje prednosti); biti energi\u010dan i komponiran (doslovan prijevod \u201csusresti se s ki-jem); Kiai predstavlja op\u0107i pojam \u2013 postoji vi\u0161e vrsta i primjena ovisno o okolnostima i \u017eeljenom rezultatu<\/p>\n\t<p><b>Kihonwaza<\/b>: \u201cBazi\u010dne tehnike\u201d Bazi\u010dno u\u010denje i program tehnika<\/p>\n\t<p><b>K\u014dhai<\/b>: U\u010denik junior (pojedinac koji po\u010dinje obu\u010davanje poslije tebe)<\/p>\n\t<p><b>Koky\u016b<\/b>: Dah; disanje<\/p>\n\t<p><b>Koky\u016b tandenh\u014d<\/b>: \u201cNa\u010din razvitka tandena i hare kroz disanje\u201d U\u010denje (protivno tehnici) koje se obi\u010dno odr\u017eava, u sjede\u0107oj poziciji, na kraju treninga<\/p>\n\t<p><b>Koky\u016bnage<\/b>: \u201cBacati dahom\u201d Dio nagewaza u\u010denja i programa; Koky\u016bnage se prakticira i naprijed (uke je bacan prema naprijed izvode\u0107i kolut naprijed) i unazad (uke pada unazad izvode\u0107i kolut unazad) uzimaju\u0107i u obzir omote i ura podru\u010dje nage-a<\/p>\n\t<p><b>K\u014dsador<\/b>: Hvat prekri\u017eenim rukama (npr. uke uhvati nage-a za desno zape\u0161\u0107e lijevom rukom)<\/p>\n\t<p><b>Koshi<\/b>: Kuk; kukovi\/ Bok; bokovi<\/p>\n\t<p><b>Koshinage<\/b>: \u201cBacati preko bedra\u201d Koshinage nije jedna, nego set tehnika u kojoj je uke bacan preko bedra nage-a; dio nagewaza u\u010denja i programa<\/p>\n\t<p><b>Kote<\/b>: Podlaktica<\/p>\n\t<p><b>Kotegaeshi<\/b>: Bacanje \u201cOkretanjem podlaktice\u201d; dio nagewaza u\u010denja i programa<\/p>\n\t<p><b>Kotodama<\/b>: \u201cDu\u0161a ili duh rije\u010di\u201d; Kotodama je tradicionalno u\u010denje Shint\u014d-a u kojem se zala\u017ee za iskonsku i duhovnu sr\u017e zvuka rije\u010di u japanskom jeziku<\/p>\n\t<p><b>Kubi<\/b>: Vrat<\/p>\n\t<p><b>Kubijime<\/b>: \u010cvrsti stisak protivnikovog vrata<\/p>\n\t<p><b>Kumij\u014d<\/b>: U\u010denje tehnike sa uparenim \u0161tapom (Jo) unaprijed utvr\u0111eno katama i formama<\/p>\n\t<p><b>Kumitachi<\/b>: U\u010denje tehnike sa uparenim ma\u010dem unaprijed utv\u0111eno katama i formama<\/p>\n\t<p><b>Kuzushi<\/b>: Na\u010din destabilizacije protivnika reme\u0107enjem njegova stabilna stava<\/p>\n\t<p><b>Ky\u016b<\/b>: Devet<\/p>\n\t<p><b>Ky\u016b<\/b>: Po\u010detni rang ili stupanj (prethodno crnom pojasu)<\/p>\n\t<p><b>Ky\u016bdan<\/b>: Crni pojas devetog stupnja<\/p>\n\t<p><b>Ma-ai<\/b>: Mjesto i vrijeme susreta; \u201cMa\u201d - mjesto i vrijeme doga\u0111anja; \u201cai\u201d - susret<\/p>\n\t<p><b>Mae-ukemi<\/b>: Pad ili kolut naprijed<\/p>\n\t<p><b>Makoto<\/b>: Kvaliteta integriteta, istinistosti i iskrenosti pojedinca<\/p>\n\t<p><b>Man<\/b>: Deset tisu\u0107a<\/p>\n\t<p><b>Mannen Shoh\u014d<\/b>: \u201cDeset tisu\u0107a godina, prvi korak\u201d; uvijek vje\u017ebaj kao da ti je tek prvi korak (sli\u010dno konceptu po\u010detni\u010dkog uma)<\/p>\n\t<p><b>Marubashi<\/b>: \u201cMost napravljen od cjepanica\u201d; (dolazi od \u4e38\u2f4a maruki \u2013 cjepanica, \u6a4b hashi \u2013 most); Metafora Senseija Saotome koja predstavlja trenutak susreta s protivnikom u kojem nema izlaza, te je jedini izlaz pro\u0107i direktno i kroz protivnikov napad<\/p>\n\t<p><b>Masagatsu agatsu, katsuhayabi<\/b>: \u201cIstinita pobjeda jest pobjeda protiv sebe, pobjeda u trenutku\u201d; fraza se nalazi japanskoj anti\u010dkoj kronici \u2013 Kojiki, u ime bo\u017eanstva<\/p>\n\t<p><b>Men<\/b>: Lice<\/p>\n\t<p><b>Mentsuki<\/b>: Prvi udar pesnicom odnosno napad (s oru\u017ejem) prema licu<\/p>\n\t<p><b>Metsuke<\/b>: Pogled odnosno izraz pogleda; tokom vje\u017ebe, o\u010di uvijek moraju biti pripravne i opa\u017eaju\u0107e; spremnost i budnost protivnika se uvijek mo\u017ee odmjeriti izrazom njegovih o\u010diju<\/p>\n\t<p><b>Misogi<\/b>: Obred pro\u010di\u0161\u0107enja, prakticiran u Shint\u014d-u<\/p>\n\t<p><b>Mudansha<\/b>: Vje\u017ebenik bez ranga crnog pojasa<\/p>\n\t<p><b>Mune<\/b>: Prsa<\/p>\n\t<p><b>Munedori<\/b>: Hvat za prsa (uke primi nage-a za d\u014dgi)<\/p>\n\t<p><b>Munetsuki<\/b>: Udar pesnicom odnosno napad (s oru\u017ejem) prema pleksusu odnosno prsima i trbuhu<\/p>\n\t<p><b>Mushin<\/b>: \u201cBez uma\u201d; stanje u kojem je um u oprezu, ali bez tijeka misli<\/p>\n\t<p><b>Musubi<\/b>: Povezanost; fizi\u010dka, mentalna i duhovna povezanost izme\u0111u nage-a i uke-a<\/p>\n\t<p><b>Nage<\/b>: \u201cBaca\u010d\u201d u partnerskom vje\u017ebanju; uloga ovog pojedinca je odgovoriti na napad i izvr\u0161iti tehniku<\/p>\n\t<p><b>Nagewaza<\/b>: \u201cTehnika bacanja\u201d Pojam za svaku tehniku u kojoj je uke bacan, suprotno osaewazi u kojoj je uke \u201cprikovan\u201d<\/p>\n\t<p><b>Nanadan (also Shichidan)<\/b>: Crni pojas sedmog stupnja<\/p>\n\t<p><b>Ni<\/b>: Dva<\/p>\n\t<p><b>Nidan<\/b>: Crni pojas drugog stupnja<\/p>\n\t<p><b>Niky\u014d<\/b>: \u201cDrugo u\u010denje\u201d; druga tehnika osaewaza u\u010denja i programa<\/p>\n\t<p><b>Niky\u016b<\/b>: Drugi stupanj<\/p>\n\t<p><b>O-Sensei<\/b>: U\u010ditelj i osniva\u010d aikida kojem je namjenjena ta \u010dasna titula<\/p>\n\t<p><b>Obi<\/b>: Remen ili pojas koji se ve\u017ee preko odje\u0107e za vje\u017ebu (d\u014dgi)<\/p>\n\t<p><b>Oku<\/b>: Sto milijuna<\/p>\n\t<p><b>Omote<\/b>: Prednja strana; omote-waza su tehnike kojima se napada s protivnikove prednje strane<\/p>\n\t<p><b>Omotewaza<\/b>: Tehnika izvedena s prednje strane (protivno urawazi); obi\u010dno uklju\u010duje ulazak u prednji prostor uke-a; Urawaza je kru\u017ena tehnika, dok je omotewaza linijska<\/p>\n\t<p><b>Onegaishimasu<\/b>: Molim; izgovoreno na po\u010detku vje\u017ebanja; zna\u010di - \u201cmolim nau\u010di me\u201d, a izgovara se partneru; jo\u0161 zna\u010di \u201cmolim treniraj sa mnom\u201d<\/p>\n\t<p><b>Osaewaza<\/b>: \u201cTehnika prikovati\u201d Pojam za tehnike u kojima je uke u\u010dinjen nepokretnim jer je prikovan; suprotno nagewazi u kojoj je ba\u010den<\/p>\n\t<p><b>\u014cy\u014dwaza<\/b>: \u201cPrimijenjene tehnike\u201d Primjena tehnika (i njenih preinaka) u odre\u0111enim okolnostima i odre\u0111enim napadima<\/p>\n\t<p><b>Randor<\/b>: Ran\u201d zna\u010di buntovno ili neuredno; \u201ctori\u201d zna\u010di napad. U u\u010denju randori, uke mo\u017ee koristiti bilo koju tehniku napada (suprotno u\u010denju jiy\u016bwaza u kojem je tehnika napada ve\u0107 utvr\u0111ena) te nage odgovaraju\u0107e reagira. Randori se obi\u010dno prakticira s vi\u0161e protivnika.<\/p>\n\t<p><b>Rei<\/b>: Naklon<\/p>\n\t<p><b>Rokky\u014d<\/b>: \u201c\u0160esto u\u010denje\u201d; dio osaewaza u\u010denja i programa; jo\u0161 se naziva hijiosae<\/p>\n\t<p><b>Rokky\u016b<\/b>: \u0160esti stupanj<\/p>\n\t<p><b>Roku<\/b>: \u0160est<\/p>\n\t<p><b>Rokudan<\/b>: Crni pojas \u0161estog stupnja<\/p>\n\t<p><b>Ry\u014dkatadori<\/b>: Hvat za oba ramena<\/p>\n\t<p><b>Ry\u014dtedori<\/b>: Ry\u014dtedori<\/p>\n\t<p><b>San<\/b>: Tri<\/p>\n\t<p><b>Sandan<\/b>: Crni pojas tre\u0107eg stupnja<\/p>\n\t<p><b>Sanky\u014d<\/b>: \u201cTre\u0107e u\u010denje\u201d; tre\u0107a tehnika u osaewaza u\u010denju i programu<\/p>\n\t<p><b>Sanky\u016b<\/b>: Tre\u0107i stupanj<\/p>\n\t<p><b>Seigan-no-kamae<\/b>: Polo\u017eaj ma\u010da; Seigan zna\u010di \u201cispred o\u010diju\u201d; u polo\u017eaju seigan-no-kamae, vrh ma\u010da je usmjeren prema gore, prema protivnikovim o\u010dima tako da protivnik nije u mogu\u0107nosti procijeniti du\u017einu ma\u010da odnosno koliko je daleko vrh samog ma\u010da<\/p>\n\t<p><b>Seika-tanden<\/b>: Donji dio trupa ili abdomen; centar tjelesne mase, izvor fizi\u010dke snage i daha; vidi: hara<\/p>\n\t<p><b>Seiza<\/b>: Sjede\u0107a poza; noge prekri\u017eene dok je stra\u017enjica oslonjena na pete; obi\u010dno u seizi, lijevi je no\u017eni palac smje\u0161ten na desnom<\/p>\n\t<p><b>Sempai<\/b>: U\u010denik senior (pojedinac koji je zapo\u010deo vje\u017ebanje priije tebe)<\/p>\n\t<p><b>Sen<\/b>: Tisu\u0107u<\/p>\n\t<p><b>Sen-no-sen<\/b>: Zapo\u010deti napad i preuzeti inicijativu (vidi: go-no-sen i sen-sen-no-sen)<\/p>\n\t<p><b>Sen-sen-no-sen<\/b>: Odgovoriti na napad i inicijaticu protiv sen no-sen (vidi: See sen-no-sen i gono-sen)<\/p>\n\t<p><b>Sensei<\/b>: U\u010ditelj<\/p>\n\t<p><b>Senshin<\/b>: Pro\u010di\u0161\u0107avanje uma<\/p>\n\t<p><b>Sente<\/b>: Prvi potez; preuzeti inicijativu<\/p>\n\t<p><b>Shi<\/b>: \u010cetiri<\/p>\n\t<p><b>Shichi<\/b>: Sedam<\/p>\n\t<p><b>Shihan<\/b>: Glavni U\u010ditelj; obi\u010dno vo\u0111a loze odre\u0111ene \u0161kole aikida ili pridru\u017eenog dojo-a<\/p>\n\t<p><b>Shih\u014dnage<\/b>: \u201cBacanje u \u010detiri smjera\u201d; dio nagewaza u\u010denjani programa<\/p>\n\t<p><b>Shikk\u014d<\/b>: Kretanje (naprijed, unatrag, okret, pod kosim kutovima) na koljenima u kle\u010de\u0107em polo\u017eaju<\/p>\n\t<p><b>Shinai<\/b>: \u0160tap za vje\u017ebu napravljen od bambusa<\/p>\n\t<p><b>Shisei<\/b>: Stav<\/p>\n\t<p><b>Shizentai<\/b>: Prirodni stav (protivno predodre\u0111enom stavu tipa hanmi)<\/p>\n\t<p><b>Shodan<\/b>: Crni pojas prvog stupnja<\/p>\n\t<p><b>Sh\u014dmen<\/b>: Nazna\u010deno prednje mjesto dojo-a; obi\u010dno je izvje\u0161ena fotografija OSenseija; jo\u0161 se naziva kamidana<\/p>\n\t<p><b>Sh\u014dmen-uchi<\/b>: Okomit udar otvorenih ruku prema \u010delu<\/p>\n\t<p><b>Shoshin<\/b>: Po\u010detni\u010dki um<\/p>\n\t<p><b>Shugy\u014d<\/b>: Estetsko vje\u017ebanje<\/p>\n\t<p><b>Sode<\/b>: Rukav<\/p>\n\t<p><b>Sodedori<\/b>: Hvat za rukav<\/p>\n\t<p><b>Sotodeshi<\/b>: Privr\u017een i posve\u0107en u\u010denik koji putuje u dojo na vje\u017ebe, odnosno ne \u017eivi unutar njega (suprotno od \u201cuchideshi\u201d)<\/p>\n\t<p><b>Sotomawari<\/b>: Okret prema van (okret dalje od protivnikova napada)<\/p>\n\t<p><b>Sumiotoshi<\/b>: \u201cBacanje u kut\u201d; dio nagewaza u\u010denja i programa<\/p>\n\t<p><b>Suwariwaza<\/b>: \u201cTehnika sjedenja\u201d Pojam za waza napad izvr\u0161en iz sjede\u0107eg polo\u017eaja protiv protivnika koji je tako\u0111er u sjede\u0107em polo\u017eaju (suprotno hanmihandachi u kojem nage sjedi no uke stoji)<\/p>\n\t<p><b>Tachi<\/b>: Ma\u010d (zastarjeli naziv)<\/p>\n\t<p><b>Tachidori<\/b>: Tehnika oduzimanja \u0161tapa (op\u0107i pojam)<\/p>\n\t<p><b>Tachiware<\/b>: Na\u010din \u201cdijeljenja ma\u010da\u201d; opisuje udar ma\u010dem koji pomakne protivnikov ma\u010d i preuzme sredi\u0161nju liniju<\/p>\n\t<p><b>Tai-no-henk\u014d<\/b>: Naziv smi\u0161ljen od strane osniva\u010da; vje\u017eba osnovnog ulaska i okreta osmi\u0161ljenog za obranu od hvata jednom rukom za zape\u0161\u0107e<\/p>\n\t<p><b>Taijutsu<\/b>: \u201cTjelesna umjetnost\u201d; trening praznih ruku (suprotno bukiwazi)<\/p>\n\t<p><b>Takemusu-aiki<\/b>: \u201cBorila\u010dka spremnost iz aiki-ja\" osniva\u010dev opis savr\u0161enog stanja borila\u010dke vje\u0161tine u kojoj pojedinac odgovara spontano i u potpunoj harmoniji s prirodnim redom u svakoj situaciji i u bilo kojim okolnostima; \u201cAiki istovremeno sadr\u017ei i ne sadr\u017ei oblik. Aiki je \u017eivot koji ima svoj oblik, a istovremeno te\u010de s nadolaze\u0107im promjenama; izra\u017eava se na na\u010din da se mjenja. Oblik bez oblika je rije\u010d u pjesmi koja svemir opisuje kao bezgrani\u010dan.\u201d<\/p>\n\t<p><b>Tanden<\/b>: Vidi: seika-tanden ili hara<\/p>\n\t<p><b>Tant\u014d<\/b>: Bode\u017e ili no\u017e (napravljen od drveta)<\/p>\n\t<p><b>Tant\u014ddori<\/b>: Tehnika oduzimanja no\u017ea (op\u0107i pojam)<\/p>\n\t<p><b>Te<\/b>: Ruka<\/p>\n\t<p><b>Tegatana<\/b>: O\u0161tra ruka (otvoren dlan, produ\u017eeni prsti \u2013 napad sh\u014dmen-uchi, yokomen-uchi)<\/p>\n\t<p><b>Tekubi<\/b>: Zape\u0161\u0107e<\/p>\n\t<p><b>Tenchinage<\/b>: \u201cTehnika bacanja raj i zemlja\u201d Dio nagewaza u\u010denja i programa<\/p>\n\t<p><b>Tenkan<\/b>: Okret; u aikido vje\u0161tini, tenkan tako\u0111er zna\u010di okret osmi\u0161ljen za obranu od hvata jednom rukom za zape\u0161\u0107e (tai-no-henk\u014d)<\/p>\n\t<p><b>Torifune-no-gy\u014d<\/b>: Vidi: funakogi-und\u014d; izvorno vjerski, temelji se na Shinto vje\u017ebi pro\u010di\u0161\u0107avanja; uveden u aikido od strane osniva\u010da<\/p>\n\t<p><b>Tsuki<\/b>: Napad ili udar pesnicom<\/p>\n\t<p><b>Uchideshi<\/b>: U\u010denik koji \u017eivi unutar dojo-a s glavnim u\u010diteljem te se u potpunosti posvetio u\u010denju vje\u0161tine<\/p>\n\t<p><b>Uchimawari<\/b>: Okret prema unutra (okret prema protivniku koriste\u0107i atemi); uchimawari ulazak povede unutar i ispod protivnikove napada\u010dke ruke<\/p>\n\t<p><b>Ude<\/b>: Ruka<\/p>\n\t<p><b>Uke<\/b>: \u201cPrimatelj\u201d u partnerskom vje\u017ebanju; uloga te osobe je izvr\u0161enje napada i primanje tehnike obrane<\/p>\n\t<p><b>Ukemi<\/b>: Pad, kolut ili pokornost; Ukemi doslovno zna\u010di primatelj ili tijelo primatelja (izvan borila\u010dkih vje\u0161tina, ukemi tako\u0111er zna\u010di pasivno ili pasivnost)<\/p>\n\t<p><b>Ura<\/b>: Iza (suprotno od ispred); Ura-waza su tehnike izvedene ulaskom u protivnikovu slijepu to\u010dku ili straga<\/p>\n\t<p><b>Urawaza<\/b>: Tehnika stra\u017enje strane (suprotno od omotewaze); uklju\u010duje ulazak u prostor uke-a s njegove slijepe to\u010dke ili odozada; omotewaza je linijska, dok je urawaza kru\u017ena tehnika<\/p>\n\t<p><b>Ushiro<\/b>: Stra\u017enja strana, straga<\/p>\n\t<p><b>Ushiro-ukemi<\/b>: Pad ili kolut unatrag; pokorenje<\/p>\n\t<p><b>Ushirodor<\/b>: Op\u0107i naziv za hvat odozada<\/p>\n\t<p><b>Waki<\/b>: Slabina ili bok<\/p>\n\t<p><b>Wakigamae<\/b>: Polo\u017eaj ma\u010da; u polo\u017eaju wakigamae, lijeva je noga prema naprijed, desna prema unatrag, dok je ma\u010d pored, usmjeren straga tako da je o\u0161trica ma\u010da djelomi\u010dno ili potpuno sakrivena desnom nogom<\/p>\n\t<p><b>Waza<\/b>: \u201cTehnika\u201d Bilo koja od oblikovnih metoda ili obuzdanja uke-a u aikidu<\/p>\n\t<p><b>Yokomen-uchi<\/b>: Dijagonalni udarac otvorenih ruku prema slijepoo\u010dnici, obrazu ili strani vrata<\/p>\n\t<p><b>Yondan<\/b>: Crni pojas \u010detvrtog stupnja<\/p>\n\t<p><b>Yonky\u014d<\/b>: \u201c\u010cetvrto u\u010denje\u201d \u010cetrvrta tehnika u osaewaza u\u010denju i programu<\/p>\n\t<p><b>Yonky\u016b<\/b>: \u010cetvrti stupanj<\/p>\n\t<p><b>Yubi<\/b>: Prst<\/p>\n\t<p><b>Y\u016bdansha<\/b>: Vje\u017ebenik koji posjeduje rang crnog pojasa<\/p>\n\t<p><b>Zanshin<\/b>: \u201cOdr\u017eavati um i pa\u017enju\u201d Vje\u017eba mentalne budnosti i pripravnosti istodobno prate\u0107i tehniku  <\/p>\n\n <\/div>\n<!-- ------------- -->\n<div class=\"clearfix\"><\/div>\n\n<div><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/aikido-pecat-boja-1-150x150-1.png\" onload=\"select_active_item_for_rjecnik()\" width=\"0\" height=\"0\"><\/img><\/div>\n\n\n<script>\n\nfunction openCity(evt, cityName) {\n  var i, tabcontent, tablinks;\n  tabcontent = document.getElementsByClassName(\"tabcontent\");\n  for (i = 0; i < tabcontent.length; i++) {\n    tabcontent[i].style.display = \"none\";\n  }\n  tablinks = document.getElementsByClassName(\"tablinks\");\n  for (i = 0; i < tablinks.length; i++) {\n    tablinks[i].className = tablinks[i].className.replace(\" active\", \"\");\n  }\n  document.getElementById(cityName).style.display = \"block\";\n  \n  evt.currentTarget.className += \" active\";\n}\n\nfunction select_active_item_for_rjecnik()\n{\n  var event = new MouseEvent('mouseover', {'view': window, 'bubbles': true,  'cancelable': true,}\n  );\n\n  document.getElementById('button_svipojmovi').dispatchEvent(event);\n    \n}\n<\/script>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aikido rje\u010dnik Pozdravi Izrazi uljudnosti Pozicije i smjerovi Stupnjevi i titule Budo i oprema Trening Treniranje s oru\u017ejem Pozicije i termini Aikido tehnike Stav Napad \/ hvat Udarac \/ ubod Udarci nogom Visina Tehnike Forma Varijacija Aikido odje\u0107a i oru\u017eje &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/aikido-rjecnik\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">Aikido rje\u010dnik<\/span> Read More &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-10246","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10246","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10246"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10246\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10266,"href":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10246\/revisions\/10266"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10246"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}