{"id":8496,"date":"2023-05-10T08:02:46","date_gmt":"2023-05-10T08:02:46","guid":{"rendered":"https:\/\/aikidojo.hr\/wordpressnew\/?p=8496"},"modified":"2023-05-11T08:16:16","modified_gmt":"2023-05-11T08:16:16","slug":"znacenje-sensei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/2023\/05\/10\/znacenje-sensei\/","title":{"rendered":"Zna\u010denje Sensei"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

U Japanu tko god ne\u0161to pou\u010dava ima titulu sensei. Mladog odgajatelja u vrti\u0107u od 20 godina roditelj od 50 godina mo\u017ee osloviti sa sensei jer cijeni \u010dinjenicu da mladi odgajatelj pou\u010dava njegovo dijete. To je sli\u010dno upotrebi gospodin, gospo\u0111a, gospo\u0111ica \u2013 samo ozna\u010dava po\u0161tovanje prema osobi. U Japanu, doktor ili odvjetnik su zvani sensei, jer se pretpostavlja da znaju vi\u0161e nego ostali. Po\u0161to odvjetnici \u010desto postanu politi\u010dari, tako se \u010desto \u010dak i politi\u010dare naziva sensei. Istina je da je rije\u010d sensei u Japanu ponekad zloupotrebljavana. No, op\u0107enito, u\u010denici \u0161irom svijeta oslovljavaju japanskog u\u010ditelja sa sensei.<\/p>

Tako\u0111er, tu je pitanje \u0161to \u010dini nekog sensei-em. Tko pou\u010dava, taj je sensei. No ako netko ne pou\u010dava, onda nije sensei. Ovisi o tome \u0161to netko pou\u010dava. Ako netko pou\u010dava aikido tehnike, onda je on sensei samo na tatamiju. Ako netko pou\u010dava samo nekoliko sati na tatamiju, nije prakti\u010dno mijenjati njegovu titulu kada je i kada nije na tatamiju. Ljudi koje se naziva sensei trebali bi se pona\u0161ati kao u\u010ditelji i u svakodnevnom \u017eivotu. Na taj na\u010din ljudi ih mogu zvati sensei-ima bez potrebe za mijenjanjem titule.<\/p>

Tu se otvara novo pitanje: Kako se u\u010ditelj treba pona\u0161ati u svakodnevnom \u017eivotu? Zen budizam krenuo je s idejom razumijevanja \u017eivota. On pretpostavlja da kada netko razumije \u017eivot, tada osje\u0107a da je ponovo ro\u0111en. Sen zna\u010di prije, a Sei zna\u010di biti ro\u0111en. Tako sensei doslovno zna\u010di osoba koja je ro\u0111ena prije. To ro\u0111enje je duhovno, a ne fizi\u010dko. Originalno zna\u010denje sensei-a je onaj koji je duhovno ro\u0111en prije drugih. Ako se dr\u017eimo originalnog zna\u010denja, samo oni koji razumiju \u017eivot bi se trebali zvati sensei, i sensei se pona\u0161a kao u\u010ditelj 24 sata na dan, \u010dak i u svom svakodnevnom \u017eivotu.<\/p>

Po\u0161tovanje je nekad bilo vrlo va\u017eno svim ljudima diljem cijelog svijeta. Trebamo po\u0161tovati ljudska bi\u0107a, \u017eivotinje, drve\u0107e itd. Drugim rije\u010dima, samo \u017eivot i \u017eiva bi\u0107a trebaju biti po\u0161tovani. Ne bismo trebali po\u0161tovati materiju. \u010cak ni u slu\u010daju visoko-tehnolo\u0161kih ma\u0161ina poput Ferrari automobila ili velikih umjetni\u010dkih djela, nisu objekti ti koji trebaju biti po\u0161tovani, nego ljudi koji su kreirali te objekte. Po\u0161tujemo \u017eivot jer je svaki \u017eivot povezan s drugim \u017eivotima i ti milijuni, bilijuni veza stvaraju i odr\u017eavaju \u017eivot na Zemlji. Po\u0161tovanje stvara bolje odnose izme\u0111u \u017eivota i zato je po\u0161tovanje bilo, i jest, jedna od najva\u017enijih stvari u \u017eivotu. Po\u0161tovanje zapravo zna\u010di ne uznemiravanje odnosa me\u0111u razli\u010ditim \u017eivotima.<\/p>

Kad se po\u0161tovanje iskazalo, to se zvalo \u010dast. Ljudi su bili spremni umrijeti zbog \u010dasti jer su odnosi me\u0111u \u017eivotima bili esencijalni za opstanak ljudskih bi\u0107a. Ovih dana i po\u0161tovanje i \u010dast skoro su zaboravljeni jer smo razvili civilizaciju koja se bazira na oru\u017eju i materijalnom. Opstanak sada ovisi o oru\u017eju i politici, a ne vi\u0161e o odnosima me\u0111u razli\u010ditim \u017eivotima.<\/p>

Aikido je put (Do), i put bi se trebao odr\u017eati u aikido vje\u017ebanju. Osoba koja se dr\u017ei puta zove se Doshu. Doshu ima dva razli\u010dita zna\u010denja na Japanskom. Prvo je \u2018majstor puta\u2019, a drugo \u2018\u010duvar puta\u2019. Razlika je u tome da mo\u017ee biti samo jedan majstor puta, ali mnogo \u010duvara puta. U\u010ditelj na vrhu bilo koje aikido organizacije bi se trebao zvati doshu \u2013 \u010duvar puta \u2013 ali zapravo mnoge aikido organizacije nemaju doshu-a. To je zato \u0161to ve\u0107ina japanskih u\u010ditelja zapravo slijedi u\u010denje nekog drugog, naro\u010dito Moriheia Ueshibe, iako je on mrtav. Tako\u0111er ima u\u010ditelja koji ne slijede nekog odre\u0111enog u\u010ditelja, nego umjesto toga slijede neku ustanovljenu filozofiju. Ni oni nisu \u010duvari puta. Zato ne postoji mnogo doshu-a u aikido svijetu. U\u010ditelj je doshu samo kada pou\u010dava potpuno neovisno od bilo kakvih filozofija ili drugih u\u010ditelja, uklju\u010duju\u0107i i preminule.<\/p>

Kenjiro Yoshigasaki Sensei<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

U Japanu tko god ne\u0161to pou\u010dava ima titulu sensei. Mladog odgajatelja u vrti\u0107u od 20 godina roditelj od 50 godina mo\u017ee osloviti sa sensei jer cijeni \u010dinjenicu da mladi odgajatelj pou\u010dava njegovo dijete. To je sli\u010dno upotrebi gospodin, gospo\u0111a, gospo\u0111ica …<\/p>\n

Zna\u010denje Sensei<\/span> Read More »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_header_footer","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-8496","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-citaonica_yoshigasaki"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8496","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8496"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8496\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8717,"href":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8496\/revisions\/8717"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8496"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8496"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aikidojo.hr\/wordpressnew\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8496"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}